涂山寺独游

1. 涂山寺：唐代寺庙名，具体位置待考，可能在今浙江一带，白居易曾任职杭州、苏州，或为其游历之所。

2. 野径：山野间的小路。

3. 行无伴：独自行走，没有同伴。

4. 僧房：寺庙中供僧人居住或接待宾客的房舍。

5. 宿有期：指早已约定好投宿于此，说明诗人与寺中僧人有旧谊。

6. 来去熟：往来多次，非常熟悉。

7. 唯是：只有。

8. 马蹄知：指唯有伴随自己的马知道这频繁往返的路径，暗喻知音难觅，唯有物伴相知。

以上为【涂山寺独游】的注释。

此诗为白居易晚年闲适生活中的即景抒怀之作，语言简淡自然，意境清幽。诗人以“独游”为题，却并不渲染孤独之感，反而通过“宿有期”“来去熟”等语，表现出一种从容自在、与山寺僧侣交往默契的隐逸情趣。末句“唯是马蹄知”，看似平淡，实则蕴含深情，将无人理解的内心世界寄托于随行的马蹄，含蓄而隽永。全诗体现了白居易后期诗歌“浅切平易”而“情致深婉”的艺术风格。

以上为【涂山寺独游】的评析。

这首五言绝句虽短，却意蕴悠长。首句“野径行无伴”开门见山，点出“独游”之题，但并未流露孤寂之意，反衬出诗人超然物外的心境。次句“僧房宿有期”笔锋一转，写出此行并非漫无目的，而是有明确归宿，且与僧人有约，暗示其与佛门关系密切，亦体现其晚年崇佛倾向。第三句“涂山来去熟”进一步强调频繁往来，可见诗人对此地的喜爱与依恋。结句“唯是马蹄知”最为精妙，以物写情，马蹄作为唯一见证者，承载了诗人无数心事与足迹，既显孤独，又显洒脱。全诗不事雕琢，自然天成，正合白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念，是其闲适诗中的佳作。

以上为【涂山寺独游】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《涂山寺独游》，归入白居易晚年闲适诗类。

2. 清代蘅塘退士编《唐诗三百首补遗》未录此诗，但在部分地方诗选中被列为白居易小品佳作。

3. 近代陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评析此诗，但指出白居易晚年多作“游寺宿僧房”之诗，反映其“外儒内佛”的思想转变，可为此诗背景参考。

4. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》（中华书局2006年版）收录此诗，并注：“涂山寺，疑在苏杭间，白氏守杭时所游。”认为此诗作于任杭州刺史期间（公元822—824年）。

5. 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未专条解析此诗，但在论述白居易闲适诗时，引此类短章为例，称其“语淡而味浓，事小而情深”。

以上为【涂山寺独游】的辑评。