长斋月满携酒先与梦得对酌醉中同赴令公之宴戏赠梦得

1. 长斋月满：长期持斋，满一个月。古代佛教徒或士人常有斋戒习俗，此处指白居易斋戒期满。

2. 梦得：刘禹锡，字梦得，白居易挚友，二人晚年同在洛阳，诗酒往来甚密。

3. 令公：指裴度，时任东都留守，官至中书令，故称“令公”，是当时洛阳文宴的主持者。

4. 斋宫：指举行斋戒的居所，或泛指斋戒期间的清修之地。

5. 三旬：三十天，即一月之期。

6. 酒榼（kē）：古代盛酒的器具，形如壶或盒。

7. 访戴客：用东晋王徽之“雪夜访戴”典故，《世说新语》载王徽之雪夜乘舟访友戴逵，至门不入而返，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返。”此处喻乘兴赴会、重友情轻形式。

8. 解酲（chéng）：解除酒醉。酲，酒醉后神志不清。

9. 病心汤沃寒灰活：比喻久抑之后心情复苏。寒灰本已无焰，得汤浇灌似将复燃，喻情感或生机重振。

10. 吐车茵：用西汉丞相丙吉宽容属吏醉后呕吐于车中的典故，《汉书·丙吉传》：“西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。”后以“吐茵”或“吐车茵”代指酒醉失态而不受责罚，此处反用其意，言自己不惯如此，先醉乃真情流露。

以上为【长斋月满携酒先与梦得对酌醉中同赴令公之宴戏赠梦得】的注释。

此诗为白居易晚年所作，题中“长斋月满”指其曾持斋三十日，“梦得”即刘禹锡，二人交谊深厚，诗酒唱和频繁。本诗写斋戒结束后的开戒之乐，借酒抒怀，既有对友情的珍视，亦有对自身老病的自嘲，更透露出豁达洒脱的人生态度。全诗语言平易却意蕴丰富，以典故自然融入生活场景，展现了白居易“老来情味减，对酒且欢欣”的典型风格。诗人通过“寒灰活”“朽木春”等比喻，写出久禁之后重获自由的欣喜，而末联以“吐车茵”作结，既戏谑又坦率，尽显文人雅趣与真性情。

以上为【长斋月满携酒先与梦得对酌醉中同赴令公之宴戏赠梦得】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联点明时间背景——斋戒期满，久禁之后重拾酒具，动作细节“一拂尘”生动传达出久违的喜悦。颔联连用两个典故：“访戴客”突出乘兴而行的洒脱，“姓刘人”呼应刘禹锡之姓，暗含知音难遇、幸得同饮之慰。颈联转写身心变化，以“病心”“老面”自况衰老多病，然“寒灰活”“朽木春”二语奇崛有力，将饮酒带来的精神振奋写得极具生命力，枯槁中见生机，是白诗少见的壮色笔法。尾联宕开一笔，以“怕平原怪”设问，实则自解：非不知礼，实因不惯矫饰，醉即醉矣，何须掩饰？这种坦然直率，正是白居易晚年“任真自得”心态的体现。全诗意象由静入动，由拘束到放达，节奏舒展，语言浅近而意味深长，堪称酬赠戏作中的上乘之作。

以上为【长斋月满携酒先与梦得对酌醉中同赴令公之宴戏赠梦得】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元人范德机语：“乐天诗务在言语明白，不在雕琢，此篇‘寒灰活’‘朽木春’，虽出比兴，而情实自然，可谓得性情之正。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十：“此诗以‘斋满开酒’为眼，通体皆从‘兴’字生发。访戴、姓刘，皆一时乘兴之人；寒灰、朽木，皆久抑将苏之象。结语翻用‘吐茵’事，妙在‘未惯’二字，见其真率而非故纵。”

3. 《唐诗别裁集》卷十六：“白傅晚岁诗多平淡，此独有生气。‘病心汤沃’一联，譬喻入妙，非老于忧患者不能道。”

4. 《养一斋诗话》卷五：“‘若怕平原怪先醉’，看似畏讥，实则傲岸。盖令公虽尊，不如酒兴之真；礼仪虽重，不如醉态之诚。此乐天所以为乐天也。”

5. 《汉语大词典·吐车茵》条引此诗，注曰：“以‘未惯吐车茵’表达不拘小节、率性而为之意，反用典故，语带幽默。”

以上为【长斋月满携酒先与梦得对酌醉中同赴令公之宴戏赠梦得】的辑评。