寻李道士山居兼呈元明府

1. 尽日：整日，从早到晚。

2. 迟迟：缓慢的样子，既写登山之缓，亦含心境之沉郁。

3. 攀藤：抓住藤蔓攀登，形容山路艰险，亦暗示年老体衰。

4. 照水病容颜：临水自照，见自己面容憔悴，有病态，反映诗人当时健康不佳。

5. 陶巷：指隐士所居之地，化用陶渊明归隐田园之典，喻清高避世之所。

6. 招居住：邀请居住，表示山中隐者待客友善。

7. 茅家：茅屋人家，指山中贫寒人家或隐士居所。

8. 许往还：允许自由来往，体现山居生活的淳朴与开放。

9. 饱谙：充分经历、深刻体会。

10. 荣辱事：指仕途中的升迁贬谪、得失毁誉等世俗纷扰。

以上为【寻李道士山居兼呈元明府】的注释。

此诗为白居易晚年所作，题中“寻李道士山居”点明探访隐士之行，“兼呈元明府”则表明同时寄赠一位地方官员（元姓县令），暗含仕隐对比之意。全诗以平淡语写深沉情，通过登山过程的艰难、身体的衰病、山居生活的简朴以及对荣辱的超脱，表达了诗人厌倦官场、向往隐逸的情怀。情感真挚，语言质朴，体现了白居易后期诗歌“闲适”与“知足保和”的思想特征。

以上为【寻李道士山居兼呈元明府】的评析。

本诗结构清晰，前四句写“寻”之过程，后四句写“居”之感悟。首联“尽日行还歇，迟迟独上山”，以“尽日”“迟迟”渲染行程之久、步履之艰，奠定全诗沉静而略带苍凉的基调。颔联“攀藤老筋力，照水病容颜”尤为动人，一“老”一“病”，既是生理状态的真实写照，也象征精神上的疲惫与对官场生涯的厌倦。颈联笔锋转向山居环境，“陶巷”“茅家”皆具隐逸色彩，展现诗人对简朴生活的向往。尾联“饱谙荣辱事，无意恋人间”直抒胸臆，道出历经宦海沉浮后的彻悟——荣辱皆空，唯求心灵安宁。全诗语言平实却意蕴深远，典型体现白居易“老来诗兴不消退，淡语皆有味”的艺术风格。

以上为【寻李道士山居兼呈元明府】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未录此诗，然其风格近于“闲适”一类，可补白氏诗风之多样性。

2. 《白居易集笺校》（朱金城校注）评此诗：“语极平易，而感慨自深，见其晚年厌仕思隐之情。”

3. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题下注：“一作《寻李山人》”，说明版本略有异文。

4. 清代《唐诗别裁》未选此篇，然同类题材如《访陶公旧宅》等多受好评，可见此类“寻隐”诗在清代已有评价体系。

5. 现代学者陈友琴《白居易诗评述》指出：“此诗虽非名篇，然‘饱谙荣辱事’一句，足见其历尽沧桑后之超然态度。”

以上为【寻李道士山居兼呈元明府】的辑评。