【其一】
燕体伤风力，鸡香积露文。
殷鲜一相杂，啼笑两难分。
月里宁无姊，云中亦有君。
三清与仙岛，何事亦离群。
【其二】
翻译
其一：
燕子般轻盈的花体，因风而受损；如鸡舌香般芬芳的气息，凝结着夜露的纹痕。
深红与浅艳交杂相映，似啼又似笑，令人难以分辨。
月宫里难道没有姐妹？云海之中也该有仙君相伴。
为何三清仙境与蓬莱仙岛，竟也不能容你久留，终究离群索居？
其二：
珠馆中熏香久燃未熄，玉房内梳妆已毕残留余香。
焚烧兰草才做成蜡烛，折叠锦缎却写不成书信。
本因亭亭独立而显得高远，反被嫌怨目光含情却过于疏远。
回头询问那斜阳残照，残照却只留下更加空虚的光影。
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以上为【槿花二首】的翻译。
注释
殷：鸟闲切
1. 槿花：即木槿花，朝开暮落，花期极短，常喻美好而短暂的事物。
2. 燕体：形容花形轻盈如燕子之身，亦暗含柔弱易损之意。
3. 鸡香：指鸡舌香，古代一种名贵香料，此处比喻花香浓郁。
4. 积露文：露水凝聚如纹，形容花瓣上露珠点点，纹理清晰。
5. 殷鲜：殷，深红；鲜，明艳。指花色浓淡相间。
6. 啼笑两难分：谓花态似悲似喜，表情模糊，难以辨识，寓含人生悲喜交织之意。
7. 宁无姊：化用嫦娥奔月典故，“姊”或指月中仙女，暗喻孤独无伴。
8. 云中亦有君：传说仙人多居云中，此句反问：云中既有仙君，何独使此花离群？
9. 三清：道教所称玉清、上清、太清，泛指最高仙境。
10. 仙岛：指蓬莱、方丈、瀛洲等海上仙山，象征理想境界。
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以上为【槿花二首】的注释。
评析
《槿花二首》是李商隐咏物抒怀的代表作之一，借木槿花之短暂生命与孤高清绝之姿，寄托诗人身世飘零、理想难酬、情感幽微的复杂心境。两首诗均以槿花为引，却不直写其形，而是通过意象叠加、典故穿插、虚实相生的手法，营造出迷离惝恍、哀而不伤的意境。第一首侧重花之神韵与命运之悲，第二首转向人事之思与情感之困，由物及人，由景入情，体现出李商隐“深情绵邈，旨意幽邃”的典型诗风。全诗语言精丽，象征丰富，情感内敛而深沉，展现了晚唐诗歌高度艺术化的审美追求。
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以上为【槿花二首】的评析。
赏析
这两首诗以木槿花为题，实则托物言志，寄寓深远。首篇起笔即以“燕体”“鸡香”勾勒花之形与香，细腻工致。“殷鲜一相杂，啼笑两难分”一句尤为奇绝，将花之色彩与神情拟人化，赋予其悲喜莫辨的情感张力，既写花容，又暗喻人心之复杂。后四句转入神话空间，以“月里宁无姊”“云中亦有君”设问，表达对孤独命运的质疑——为何连仙境亦不容此花栖身？实则是诗人自伤沦落、不被世容的内心投射。
次篇转写人居环境，“珠馆”“玉房”暗示华美居所，然“薰燃久”“梳扫馀”透露出人去楼空、繁华过尽的寂寥。“烧兰才作烛”暗喻才德被庸常所用，“襞锦不成书”则叹心意难通，华彩徒然。颈联“本以亭亭远，翻嫌眽眽疏”极具哲理意味：本因高洁自持而显远，却因此被误解为冷漠疏离，道出理想人格在现实中的尴尬处境。尾联以“残照”作结，空虚回应空虚，余韵悠长，令人怅然若失。
整体而言，二诗结构精巧，意象密集，情感层层递进。李商隐善用比兴、典故与象征，使咏物诗超越形貌描摹，升华为对生命、存在与人际关系的深刻思考。其语言婉约而意蕴厚重，充分体现了其“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
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辑评
1. 《李义山诗集笺注》（清·朱鹤龄）：“此咏槿花，实自伤迟暮不遇也。‘啼笑两难分’，最得花神。”
2. 《玉溪生诗说》（清·纪昀）：“格律精绝，语意缥缈，非寻常咏物可比。‘月里宁无姊’二语，寓意深远。”
3. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“借物抒怀，意在言外。‘烧兰’‘襞锦’，皆才士不遇之叹。”
4. 《李商隐诗歌集解》（今·刘学锴、余恕诚）：“两诗皆以槿花之短暂与孤高为切入点，融合神话意象与个人情怀，展现诗人对理想与现实矛盾的深刻体验。”
5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“‘本以亭亭远，翻嫌眽眽疏’，写出高洁者常遭误解的社会现实，具有普遍意义。”
以上为【槿花二首】的辑评。
拼音版
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