板桥晓别

板桥：指开封城西的板桥。

晓河：指银河。

微波：指银河之波，也指长亭下水渠之波。

鲤鱼：典故出自《列仙传》，一名赵国人琴高，会神仙术，曾乘赤鲤来，留月馀复入水去。

芙蓉：形容女子容貌。

红泪：典故出自《拾遗记》，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用王唾壶承泪，壶呈红色，及至京师，壶中泪凝如血。

1. 板桥：地名，唐代设有板桥驿，在今河南境内，为交通要道上的驿站，常为送别之地。

2. 晓别：清晨分别，点明时间与事件。

3. 高城：指送别处的城楼或城郭，可能暗指恋人或友人所居之城。

4. 落晓河：指拂晓时分，银河逐渐隐没于天际。“晓河”即晨星或银河。

5. 长亭：古代设在路旁供行人休息或送别的亭子，常为离别之所。

6. 压微波：形容长亭临水而建，窗户低垂，仿佛压在水面微波之上，营造出清冷幽静的氛围。

7. 水仙：此处并非指植物，而是借用“水仙”作为水中仙人的代称，暗用《列仙传》中琴高乘赤鲤成仙的典故。

8. 鲤鱼去：化用琴高子乘鲤升仙的传说，喻指远行或离别，带有超脱尘世之意。

9. 芙蓉：即荷花，常象征美好与纯洁，亦可喻指女子或美好情感。

10. 红泪：典出《拾遗记》，魏文帝宫人薛灵芸别父母时泪染衣襟，被称“红泪”，后泛指女子悲伤之泪，此处拟人化描写芙蓉带露如泣。

以上为【板桥晓别】的注释。

《板桥晓别》是晚唐诗人李商隐的一首七言绝句。诗歌运用了丰富的想象力描写了情人离别时候的情景，整首诗歌充满了奇幻绚丽的色彩和新奇浪漫的情调，这种写法实在是写言别的一种新境界。纪晓岚在《玉溪生诗说》中赞此诗“何等风韵，如此作艳语，乃佳”。

《板桥晓别》是李商隐创作的一首短小精悍、意境深远的离别诗。诗人以清晨离别的场景为背景，融合神话意象与自然景物，抒发了浓烈而含蓄的离愁别绪。全诗语言凝练，意象瑰丽，情感婉转，体现了李商隐诗歌典型的朦胧美和象征性。通过“水仙”“鲤鱼”“芙蓉”“红泪”等意象，将现实的离别升华为带有神话色彩的情感体验，使离愁更具诗意张力。

以上为【板桥晓别】的评析。

这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”，指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样，是一个行旅往来频繁的地方，也是和亲友言别之处。 首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。 然后是“长亭窗户压微波”该句，长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁，它既是昨夜双方别前聚会之处，也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光，“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中，这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁，给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波，一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流，另一方面又连接着烟波渺渺的去路（板桥下面就是著名的通济渠），这两方面合起来，也就是所谓“柔情似水，佳期如梦”（秦观《鹊桥仙》）。全句写景，意境颇似牛女鹊桥，夜聚晓分，所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。 如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。 “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“方留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景：“子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发，只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。 最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻板桥晓别之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。 纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。

此诗短短四句，却构建出一个空灵凄美的离别图景。首句“回望高城落晓河”，以“回望”起笔，写出行者不舍之情，“高城”渐远，“晓河”隐落，既点明时间在黎明，又渲染出苍茫寂寥的氛围。第二句“长亭窗户压微波”，由远及近，描绘长亭临水之景，“压”字极妙，既写出亭子低俯水面的视觉印象，又暗示离人心情沉重，仿佛被愁绪压迫。

后两句转入想象与象征：“水仙欲上鲤鱼去”，借用神仙乘鲤的典故，将离别升华为一种飘然远去的仙逸之境，看似洒脱，实则暗含无奈与超脱的矛盾心理。结句“一夜芙蓉红泪多”，笔锋陡转，以拟人手法写芙蓉泣露，象征彻夜悲愁，美人（或所别之人）泪湿红颜。此句色彩浓烈，“红泪”与“一夜”呼应，突出离愁之深、思念之切。

全诗虚实结合，情景交融，既有实景描写，又有神话寄托，语言绮丽而含蓄，充分展现了李商隐善用典故、营造朦胧意境的艺术特色。

以上为【板桥晓别】的赏析。

程梦星《重订李义山诗集笺注》：香山诗虽淡荡，其实情语也。义山晓别，尤见情致。

屈复《玉溪生诗意》：一晓别，二板桥，三行矣，四别恨，指所别言。芙蓉从微波、水仙生出，正是题中板桥。

纪晓岚《玉溪生诗说》：何等风韵，如此作艳语，乃佳。

1. 《李义山诗集辑评》引朱鹤龄语：“‘水仙’二句，奇幻似李贺，而风神绵邈，自是义山本色。”

2. 清·屈复《玉谿生诗意》卷七：“晓别非寻常送别，故借水仙、芙蓉等语，幻出一段幽渺情绪。”

3. 清·冯浩《玉谿生诗集笺注》：“‘压微波’三字，写景入神；‘红泪多’三字，言情尽致。”

4. 近人张采田《玉谿生年谱会笺》：“此诗疑作于东川归后，羁旅途中，托晓别以寄慨，未必实有其事。”

5. 当代学者刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》：“通篇以神话意象与自然景物交织，构成一幅晨别图，情致缠绵，境界空灵，典型体现李商隐无题式抒情风格。”

以上为【板桥晓别】的辑评。