失猿

1. 失猿：失去的猿猴，或指猿群离散。猿在古诗中常象征高洁之士或漂泊之人，亦有哀音之意。

2. 祝融：传说中的火神，此处指衡山主峰祝融峰，位于湖南，为五岳之一的南岳。

3. 南去万重云：形容祝融峰高耸入云，遥远难及，也暗示音信隔绝。

4. 清啸：猿猴的长鸣，古人认为猿啸清越哀婉，常用来表达孤寂与思念。

5. 无因：没有缘由，无法实现。

6. 莫遣：不要让。遣，使、令。

7. 碧江：清澈的江水，可能指湘江，流经南岳附近。

8. 箭道：射箭的道路，指猎人出没之地，象征杀机与危险。

9. 不教：不让，避免。

10. 肠断忆同群：因思念同类而肝肠寸断，形容猿群离散之悲，亦可引申为人与友人分离之痛。

以上为【失猿】的注释。

《失猿》是唐代诗人李商隐创作的一首咏物诗，借“失猿”这一意象抒发深切的哀思与忧患之情。表面写猿之失散、哀鸣断绝，实则寄托诗人对友人离散、理想破灭、世道险恶的悲慨。全诗语言含蓄凝练，意境幽远，以自然景象映照人事沧桑，体现李商隐典型的婉约深曲风格。诗中“莫遣碧江通箭道”一句，既是对现实暴力的控诉，也暗含对和平宁静生活的向往。“不教肠断忆同群”则情感深沉，令人动容。

以上为【失猿】的评析。

本诗以“失猿”为题，托物言志，借猿之失群抒写人世离乱之悲。首句“祝融南去万重云”，以地理之遥远、云海之阻隔，营造出一种高远而不可企及的意境，暗示所思之人或理想已遥不可追。次句“清啸无因更一闻”，直抒胸臆，猿啸本为清越动人的自然之声，如今却永绝于耳，充满失落与怅惘。

后两句转为劝诫与祈愿：“莫遣碧江通箭道”，语意沉痛，江本为生命之源，若成猎杀之路，则美好化为凶险，暗喻太平之境被战乱或权谋破坏。“不教肠断忆同群”，则将情感推向高潮，猿因失群而哀鸣，人因别离而断肠，物我交融，悲情共震。

全诗四句皆含象征，语言简净而意蕴深远，体现了李商隐善用比兴、寄慨遥深的艺术特色。虽篇幅短小，却包孕广阔，堪称咏物诗中的佳作。

以上为【失猿】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百三十九收录此诗，题为《失猿》，归入李商隐杂诗类。

2. 清代冯浩《玉谿生诗集笺注》评：“此托猿以寓慨，盖伤党争戕害，贤者不得安其群也。‘箭道’二字，尤见时事之可畏。”

3. 张采田《玉谿生年谱会笺》认为此诗作于大中年间，诗人屡遭贬斥、友朋离散之时，借失猿以抒孤愤。

4. 近人刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》指出：“诗中‘清啸’喻高士遗音，‘箭道’喻政治迫害，寓意深刻，非仅咏物而已。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评曰：“表面写猿，实则写人。猿之失群，正如士之失路；清啸不闻，正如正声湮灭。末二句语极沉痛，寄托遥深。”

以上为【失猿】的辑评。