千年诗脉

从《诗经》的婉转起调,到楚辞的瑰丽奇崛;从建安风骨的慷慨悲凉,到盛唐气象的恢弘壮阔;两宋词心的细腻精微,乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行,带您品读百家经典,感悟诗家心路,见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉,铸就不朽的文学丰碑。

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齐宣王问卿。
孟子曰:“王何卿之问也?”


王曰:“卿不同乎?”曰:“不同。
有贵戚之卿,有异姓之卿。

孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。
以友天下之善士为未足,又尚论古之人。
颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。

万章曰:“敢问不见诸侯,何义也?”孟子曰:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人。
庶人不传质为臣,不敢见于诸侯,礼也。


万章曰:“庶人,召之役,则往役;君欲见之,召之,则不往见之,何也?”曰:“往役,义也;往见,不义也。

万章曰:“士之不托诸侯,何也?”孟子曰:“不敢也。
诸侯失国,而后托于诸侯,礼也;士之托于诸侯,非礼也。


万章曰:“君馈之粟,则受之乎?”曰:“受之。

孟子曰:“仕非为贫也,而有时乎为贫;娶妻非为养也,而有时乎为养。
为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。
辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝。

万章问曰:“敢问交际何心也?”孟子曰:“恭也。


曰:“却之却之为不恭,何哉?”曰:“尊者赐之,曰‘其所取之者,义乎,不义乎”,而后受之,以是为不恭,故弗却也。


曰:“请无以辞却之,以心却之,曰‘其取诸民之不义也’,而以他辞无受,不可乎?”曰:“其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。

万章问曰:“敢问友。


孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
友也者,友其德也,不可以有挟也。

北宫锜问曰:“周室班爵禄也,如之何?”


孟子曰:“其详不可得闻也。
诸侯恶其害己也,而皆去其籍。
然而轲也,尝闻其略也。

孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。
非其君不事,非其民不使。
治则进,乱则退。

尔时卢舍那佛。
为此大众。
略开百千恒河沙不可说法门中心地。

尔时,释迦牟尼佛,在第四禅地中,摩醯首罗天王宫,与无量大梵天王、不可说不可说菩萨众,说莲花台藏世界卢舍那佛所说心地法门品。
是时,释迦身放慧光。
所照从此天王宫,乃至莲花台藏世界。

金华石刻满西州,不惜明珠辄暗投。


诗泣鬼神追雅颂,义深君父妙春秋。


随身连轸崔评事,插架悬签李邺侯。

未入非熊惜壮图,却簪黄发掩仙居。


空花不挂真人眼,一任春风撼太虚。

如将海岳贮胸间,永昼披寻得静间。
琴绝有时悲逝水,花开频想折春山。
萧条风雨成离合,浩荡乾坤寄往还。