秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵

1. 天气佳：指秋日晴朗宜人，适合出行。

2. 驾言：驾车出行；“言”为语助词，无实义，源自《诗经》“驾言出游”。

3. 适：前往，到……去。

4. 枳：落叶灌木或小乔木，枝条多刺，常被用作绿篱。

5. 短篱：矮小的篱笆，用于围护田舍。

6. 叠石成高垣：堆叠石头建成较高的墙垣，反映村民自力更生的生活状态。

7. 牲酒赛秋社：杀牲设酒举行祭祀活动，酬谢秋社神（土地神），祈求丰收平安。

8. 箫鼓迎新婚：吹奏箫管、敲打鼓乐，庆祝婚礼，表现乡村生活的热闹与温情。

9. 所愿在仕者：我的愿望在于那些做官的人。

10. 苏元元：“苏”意为使复苏、解救；“元元”指百姓、黎民，典出《汉书·鲍宣传》：“凡民者，天下之本，元元也。”

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这首诗是陆游《秋夜感遇十首》中的一首，以“孤村一犬吠残月几人行”为韵脚之一，此首押“村”“垣”“婚”“元”等平声韵，音调舒缓自然。全诗语言质朴，意境清新，通过描写秋日山村的宁静生活与民间风俗，表达了诗人对淳朴民风的欣赏以及对民生疾苦的深切关怀。末句“所愿在仕者，努力苏元元”直抒胸臆，寄托了他对执政者的殷切期望——施行仁政、救民于水火。整首诗由景入情，由实转虚，体现了陆游一贯的忧国忧民情怀。

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本诗以白描手法展现了一幅宁静而富有生机的山村秋景图。前四句写景叙事，从天气写起，引出诗人探访山村的情境。“种枳作短篱，叠石成高垣”两句，不仅描绘了农家庭院的实景，也暗示了村民勤劳朴实、安居守土的生活态度。五六句转入民俗场面，“赛秋社”与“迎新婚”并列，既有宗教性的集体仪式，又有个人家庭的喜庆之事，展现出乡村社会的生命力与凝聚力。最后两句笔锋一转，由民间景象上升到政治关怀，诗人不满足于欣赏田园之美，而是寄望于当权者能体察民情、施仁政于天下。这种由个体观察上升至社会理想的结构，正是陆游诗歌常见的思想路径。全诗风格冲淡自然，却蕴含深沉情感，体现了其“诗外有事”的创作追求。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此组诗皆触景生情，感慨时事。此首写村居之安，而结以望吏安民，可见放翁无时忘世。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“语极平易，而忠爱之意自见。‘苏元元’三字，足为仕宦者下一针砭。”

3. 《陆游诗选》（朱东润选注）：“借山村所见，表达对理想政治的期待。虽为闲游之作，不忘民生，此其所以为大家也。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“前六句写景如画，后二句议论点睛，情景交融，寓意深远。”

以上为【秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵】的辑评。