寄题方伯谟远庵

1. 方伯谟：即方滋，字伯谟，南宋官员，与陆游有交谊。

2. 远庵：方伯谟所居之庵名，寓意远离尘嚣、志趣高远。

3. 胸中负经济：指胸怀经世济民之才。“经济”即“经世济民”之省称。

4. 议论源源有根柢：言论连绵不断，且有深厚的学理基础。“根柢”喻根本、根底。

5. 借令：即使、假使。

6. 老山林：隐居山林，终老于此，指不得志而退隐。

7. 著书垂万世：著述以传后世，追求不朽之名。典出司马迁《报任安书》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

8. 荣利一时真聚蚋：荣华利禄不过是短暂如蚊虫聚集般虚幻。“聚蚋”比喻微小而喧闹之事。

9. 渠曹：他们那一类人，多指庸俗官吏。“渠”为方言“他/他们”，“曹”为类、辈。

10. 今夕不为明旦计：只顾眼前，毫无长远打算，形容目光短浅。

以上为【寄题方伯谟远庵】的注释。

此诗为陆游寄题友人方伯谟远庵之作，借题发挥，抒发了对理想人格与人生价值的深刻思考。诗人赞美方侯不仅有经世之才，更有超脱功名、追求不朽的精神境界。在对比“荣利一时”与“著书万世”的价值取舍中，凸显出士人应有的志向与操守。全诗语言质朴而意蕴深远，体现了陆游一贯崇尚气节、鄙薄利禄的思想倾向，也反映了南宋士人在仕途困顿中转向精神自守的文化心态。

以上为【寄题方伯谟远庵】的评析。

本诗结构清晰，前四句赞美方伯谟的才学与志向，后四句转入批判世俗功利，形成鲜明对照。首联“胸中负经济，议论源源有根柢”直写其才识过人，非徒有空谈之辈。次联“借令不用老山林，尚欲著书垂万世”笔锋一转，突出其即便失意亦不忘立言不朽的士人风骨，境界顿升。第三联以“百年苦短万世长”引出对生命价值的哲思，“荣利一时真聚蚋”用比喻极言功名之虚妄，形象而犀利。尾联“渠曹定自别肺肝，今夕不为明旦计”则冷峻讽刺那些只知钻营、毫无远虑的庸吏，反衬出方伯谟人格之高洁。全诗语言简练，对比强烈，情感由敬慕而至慨叹，体现出陆游作为一代文宗的思想深度与道德关怀。

以上为【寄题方伯谟远庵】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗借题远庵，实抒己志。‘著书垂万世’乃放翁一生心事，非独誉方侯也。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘荣利一时真聚蚋’一句，以微物喻巨利，尖锐深刻，表现出诗人对功名富贵的彻底否定。”

3. 《陆游研究》（于北山著）：“陆游与方伯谟交厚，诗中所称‘胸中负经济’，或有自况之意。其时放翁屡遭排挤，故尤重立言不朽之道。”

4. 《全宋诗》编者按语：“此诗作于淳熙年间，正值陆游闲居山阴之时，思想趋于深沉，诗风由激昂渐趋凝练，本篇即体现其晚年对士人价值的再思考。”

以上为【寄题方伯谟远庵】的辑评。