被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首

1. 被酒：带着酒意，酒后。

2. 独行：独自行走。

3. 子云、威徽、先觉：皆为黎族人家的名字或称号，具体生平无考，应为苏轼在儋州交往的当地居民。

4. 黎：指海南岛的黎族人民。

5. 三首：指组诗共三首，此为其一。

6. 牛矢：牛粪。“矢”通“屎”。

7. 西复西：反复强调方向，表示住所偏远。

8. 竹刺藤梢：指热带地区茂密的竹林和藤蔓植物，行走困难。

9. 问诸黎：向各位黎族乡人打听道路。

10. 步步迷：每走一步都迷失方向，形容地形复杂、路径难辨。

以上为【被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首】的注释。

此诗是苏轼贬居海南儋州期间所作，记述一次酒后独行探访当地黎族人家的经历。全诗语言质朴自然，充满生活气息，既表现了诗人身处边远之地的困顿与迷惘，又流露出随遇而安、与民同乐的豁达胸襟。通过“牛矢”这一极富乡土特色的意象，真实再现了当时黎地的生活环境，也体现了苏轼深入民间、不避俚俗的文人风度。整首诗以白描手法写景叙事，寓深情于平淡之中，是其晚年诗风趋于简淡深远的代表作之一。

以上为【被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首】的评析。

这首诗以简洁的语言勾勒出一幅岭南边地的生活图景。首句“半醒半醉问诸黎”，既写出诗人酒后的恍惚状态，也暗示其与黎民相处融洽，可以随意出入其家舍。次句“竹刺藤梢步步迷”，生动描绘出热带山林植被繁密、路径难寻的实景，也隐喻人生仕途之迷茫。后两句“但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西”，看似诙谐俚俗，实则意味深长——诗人已不再执着于中原文化的精致体面，而是融入当地生活，以最原始的方式辨别方向。这种“俯身接地气”的姿态，正是苏轼在逆境中保持精神自由的体现。全诗无雕琢之痕，却情感真挚，意境深远，展现了苏轼晚年“平淡中见奇崛”的艺术境界。

以上为【被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首】的赏析。

1. 《宋诗钞》：“东坡居儋，诗益清淡，如‘但寻牛矢觅归路’，俚语入诗而不失风雅，真大家手笔。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语：“极琐屑事，说得宛转有情，坡公胸次洒落，故触处成趣。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“用最粗俗的‘牛矢’来指示归途，不但没有降低诗的格调，反而加强了真实感和亲切感，正是苏轼能化腐朽为神奇之处。”

4. 曾季貍《艇斋诗话》：“东坡在海外诗，多凄怆，此独闲适，可见其随缘自适之心。”

5. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“信手拈来，皆成妙谛。‘西复西’三字，写出天涯沦落、屋舍偏僻之状，不言愁而愁自见。”

以上为【被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首】的辑评。