江渎池醉归马上作

1. 江渎池：位于宋代成都城南，为祭祀江神之所，附近风景优美，为当时士人游赏胜地。

2. 马上作：骑在马上所作之诗，表明此诗为归途即兴吟咏。

3. 西州：古称成都为西州，此处代指四川地区，陆游曾在此任职多年。

4. 宿缘：佛教用语，指前世结下的因缘，此处喻诗人对蜀地的情感深厚，似有前定。

5. 华颠：花白的头顶，指年老。华，通“花”。

6. 多生客：多次轮回中才得相见的陌生人，佛教概念，此处形容旧地重游，故人难寻，尽是生疏面孔。

7. 丹荔：红色的荔枝，南方特产，此处描写成都夏秋时节市井繁荣景象。

8. 不论钱：不计价格，形容物产丰饶、交易随意，也反映民风淳朴或诗人醉态中的豪放感受。

9. 浮生：虚浮不定的人生，语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”

10. 东吴万里船：指遥远的故乡或仕途奔波的方向，东吴为陆游家乡山阴（今浙江绍兴）所在地域，万里言其遥远。

以上为【江渎池醉归马上作】的注释。

这首诗是陆游晚年回忆早年在蜀中生活所作，借醉归之景抒写人生感慨。诗人以“久住西州”起笔，点出对成都（古属西州）的深厚情感，将个人经历与命运因缘相联系，流露出一种宿命般的归属感。诗中通过今昔对比，表现时光流逝、青春不再的怅惘，又以绿杨拂帽、丹荔满街的生动画面展现蜀地风物之美。尾联宕开一笔，以“浮生何处非羁旅”作结，体现出诗人历经沧桑后对人生漂泊的豁达认知，既有感伤，亦含超然。

以上为【江渎池醉归马上作】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“久住西州似宿缘”奠定全诗基调，将地理居所升华为精神归宿，表现出诗人对蜀地的特殊情感。“笙歌丛里著华颠”一句，既写出了当年生活的繁华，又暗含青春消逝的无奈。颔联转入今昔对照，“每嗟相见多生客”写眼前人事全非，“却忆初来尚少年”则遥接往昔，形成强烈的时间张力。颈联转写眼前景物，绿杨拂帽、丹荔盈街，色彩鲜明，动感十足，既是实景描绘，也寓含诗人醉中所见的欢愉与恍惚。尾联哲理升华，以“浮生何处非羁旅”收束，将个体漂泊上升为普遍人生境遇，表现出陆游晚年对命运的深刻体悟和坦然接受。全诗融情入景，今昔交织，语言质朴而意蕴深远，堪称陆游晚年七律中的佳作。

以上为【江渎池醉归马上作】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“慷慨悲歌，沉郁顿挫，皆自胸中流出，无一语依傍。”此诗虽写闲情，实含身世之感，正合此评。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁一生精力尽于诗，七律尤工。”此诗对仗工稳，意境开阔，可见其七律功力之深。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游晚年诗多写蜀中旧事，往往于轻描淡写中寓无限感慨。”此诗正体现这一特点，表面写景叙事，实则蕴含岁月蹉跎之叹。

4. 《历代诗话》引清人评语：“‘迎马绿杨争拂帽’一句，写景如画，动中有情，非亲历者不能道。”

5. 《唐宋诗醇》评陆游此类诗：“情景交融，音节浏亮，虽涉感慨而不失和平。”此诗哀而不伤，正合“和平”之旨。

以上为【江渎池醉归马上作】的辑评。