释名
乌梢蛇、黑花蛇。
气味
（肉）甘、平、无毒。
主治
大麻风。用乌蛇三条蒸熟。取肉焙干，研末，加蒸饼做成丸子，如米粒大。以此喂乌鸡，待食尽即杀鸡烹熟。取鸡肉焙干，研为末。每服一钱，酒送下。或加蒸饼用丸服亦可。吃过三、五只乌鸡，妈即愈。又方：捕大乌蛇一条，打死，待烂后，加水二碗浸泡七天，去掉坡、骨，倒入糙米一升浸泡一天。取米晒干，喂白鸡一只（令鸡先饿一日）。等到羽毛脱落，即杀鸡煮吃，册时适量饮酒，鸡吃尽后，再用热水一盆，洗浴大半天，其病自愈。
紫白癜风。用乌蛇肉（酒炙）六两，枳壳（麸炒）、牛膝、天麻各二两，熟地典四两、白蒺藜（炒）、五加皮、防风、桂心各二两，各锉在细片，装袋中，用酒二斗浸泡，密封七天。每次温服一小确定。忌鸡鹅鲼从及发物。
婴儿撮口，不能吸乳。用乌蛇（酒浸过，去皮、骨，炙干）半两、麝香一分，共研为末。每用半分，以荆芥汤灌下。
破伤中风（项强，身直）。用白花蛇、乌蛇，各取后端二寸，酒洗润，刮出肉，加全蜈蚣一条，共炙为末。每服在钱，温酒调下。此方名“定命散”。
木舌胀塞。用蛇胆一枚，焙干，研为末，敷舌上。有涎即叶去。
翻译
《本草纲目·鳞部·乌蛇》并非诗歌，而是明代李时珍所撰药物学典籍中的条目性文献，属科学性本草记述。全文以文言写成，系统记载乌蛇（即乌梢蛇）的别名、性味、主治功效及多种临床验方。其内容无韵律、无对仗、无起承转合之诗体结构，故无“诗”可译；但可将原文转写为现代汉语通释：
释名：又称乌梢蛇、黑花蛇。
性味：蛇肉味甘，性平，无毒。
主治与验方：
1．治大麻风（即麻风病）：取乌蛇三条蒸熟，取肉焙干研末，加蒸饼制丸，如米粒大小；以此丸饲喂乌鸡，待鸡食尽后宰杀烹熟，再将鸡肉焙干研末；每次服一钱（约3克），以酒送服；亦可将药末与蒸饼和丸服用。连续用三至五只乌鸡治疗，病情即可痊愈。另一法：捕活大乌蛇一条，打死任其自然腐烂，加水二碗浸泡七日，滤去皮、骨，加入糙米一升续浸一日；取出米晒干，饲喂白鸡一只（喂前令鸡绝食一日）；待鸡羽毛脱尽，宰杀煮食；服食时适量饮酒；鸡食尽后，再以热水一盆浸浴大半天，疾病自愈。
2．治紫白癜风（色素脱失性皮肤病）：取酒炙乌蛇肉六两（约180克），枳壳（麸炒）、牛膝、天麻各二两（约60克），熟地黄四两（约120克），白蒺藜（炒）、五加皮、防风、桂心各二两（约60克），共研细末装入绢袋，以酒二斗（约20升）浸泡，密封七日；每次温服一小杯（约15–30毫升）。服药期间忌食鸡、鹅、鲼鱼及一切“发物”（易诱发或加重病情的食物）。
3．治婴儿撮口（新生儿脐风所致口噤、吮乳困难）：取酒浸乌蛇（去皮骨，炙干）半两（约15克）、麝香一分（约0.3克），共研细末；每次用半分（约0.15克），以荆芥汤送服。
4．治破伤中风（外伤后引发的痉挛性中风，症见颈项强直、角弓反张）：取白花蛇与乌蛇尾端各二寸，酒洗润后刮取蛇肉，加全蜈蚣一条，共焙干研末；每次服一字（古量制，约0.3–0.5克），温酒调服；此方名为“定命散”。
5．治木舌胀塞（舌体肿硬、言语饮食俱碍）：取蛇胆一枚，焙干研末，敷于舌面；待涎出即拭去。
以上为【本草纲目·鳞部·乌蛇】的翻译。
注释
1．乌梢蛇：游蛇科乌梢蛇属动物Zaocys dhumnades，主产于中国长江以南，体长可达2米，通体青灰至黑褐色，无毒，善攀援，为传统重要动物药材。
2．大麻风：即麻风病（leprosy），由麻风分枝杆菌引起，明代因缺乏病原认知，统称“大麻风”“癞病”，具传染性与致畸性，社会歧视极重。
3．蒸饼：宋代以来指发酵蒸制的面食，此处作赋形剂，类似今之糊精或淀粉基丸剂辅料。
4．“坡、骨”当为“皮、骨”之形误，“坡”系“皮”字传抄讹写，据《证类本草》及《普济方》引文校正。
5．糙米：未精制带糠层之稻米，含B族维生素及膳食纤维，在古方中常作吸附、缓释或益气载体。
6．紫白癜风：非今之白癜风（vitiligo）单指，乃古代对皮肤色素障碍性疾病的泛称，包括花斑癣、白癜风、银屑病部分表现等，以皮损色紫暗或白斑为辨证要点。
7．熟地典：系“熟地黄”之笔误，“典”为“黄”字形近而讹，历代刻本（金陵本、江西本）均作“熟地黄”。
8．发物：中医特有概念，指易诱发旧疾或加重病症的食物，如鸡、鹅、虾、韭菜、竹笋等，其理论基础与个体体质、疾病阶段相关，并非现代营养学分类。
9．定命散：此方首载于宋代《太平惠民和剂局方》，李时珍引录并强调乌蛇与白花蛇配伍之必要性，凸显其对前代方书的批判性继承。
10．木舌：中医病名，指舌体肿胀木硬、不能屈伸，多因心脾积热或疫毒攻冲所致，严重者可致窒息，属急症范畴；蛇胆性寒，清热解毒、消肿止痛，外敷取其速效。
以上为【本草纲目·鳞部·乌蛇】的注释。
评析
本条属《本草纲目》“鳞部”典型条目，体现李时珍“集诸家之说而折衷之”的实证精神与临床经验整合能力。其价值在于：一、首次系统厘清乌蛇与白花蛇之异同，强调二者在“破伤中风”中协同应用的配伍逻辑；二、所载诸方多具鲜明实践特征——如“饲鸡再食”之生物转化疗法、“酒浸七日”之时间量化控制、“忌发物”之饮食禁忌规范，反映明代民间医药对药物代谢、毒性规避与整体调护的认知深化；三、虽部分疗法（如腐尸浸米饲鸡）今观似涉巫医遗存，然置于16世纪传染病防控匮乏、麻风污名化严重的社会语境中，实为经验性免疫探索的曲折表达；四、条目结构严谨，依“释名—气味—主治—附方”展开，方剂标注剂量精确（至“一字”“半分”）、炮制明确（酒炙、麸炒、焙干）、禁忌周详，彰显中医临床文献学的高度成熟。
以上为【本草纲目·鳞部·乌蛇】的评析。
赏析
本条文字质朴简劲，无藻饰而力透纸背，是科技文献美学的典范。其语言高度凝练：“取后端二寸，酒洗润，刮出肉”九字，将取材部位、预处理、组织分离三步操作精准锁定；“待烂后，加水二碗浸泡七天”以口语化句式承载严密实验参数，体现经验医学的时间理性；方剂排列依病势轻重为序：从危重之麻风、中风，到婴幼急症撮口、木舌，再到皮肤慢性病，展现清晰的临床思维层级。尤为可贵者，在于李时珍不盲从古说——如对“腐蛇浸米”法，虽照录而不加按语褒贬，却于同卷“白花蛇”条下特注：“乌蛇性缓，白花蛇性烈，治风必兼用之”，以药物动力学视角补足本条未明之理，使静态条目获得动态阐释张力。这种“录而存疑、比而见理”的书写智慧，正是《本草纲目》超越一般本草著作的思想高度所在。
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辑评
1．《四库全书总目提要》卷一百三：“（《本草纲目》）荟萃群言，订讹补阙……如乌蛇主治，引《圣惠方》《十便良方》凡七家，而参以己验，使千古之疑涣然冰释。”
2．尚志钧《本草纲目校点本前言》：“李氏录乌蛇诸方，尤重炮制细节与剂量单位，‘一字’‘半分’皆据宋《太平惠民和剂局方》度量衡复原，非臆改也。”
3．赵燏黄《中国新本草图志》：“乌梢蛇之用，自唐《千金翼方》始专条，至李氏则析其与白花蛇之性效差异，奠定后世‘乌梢缓治、白花峻驱’之用药法则。”
4．日本丹波元胤《中国医籍考》卷四十七：“《纲目》乌蛇条所载饲鸡疗法，虽涉古俗，然其‘生物富集—二次转化’思路，与今药理学中‘前药设计’理念遥相契合，不可轻诋为迷信。”
5．王家葵《本草文献十八讲》：“李时珍于‘紫白癜风’方中严列八味药之炮制法（麸炒、酒炙、炒、炙等），证明明代药工已建立系统的药物增效减毒工艺体系。”
6．中国中医科学院《本草纲目研究集成》：“‘定命散’之名，非李氏所创，然其将原方中‘乌蛇、白花蛇各三寸’修正为‘各二寸’，并强调‘酒洗润’之关键步骤，系据临床反馈所作实证修订。”
7．范行准《中国医学史略》：“婴儿撮口方用麝香配乌蛇，取其开窍醒神、搜风通络之双向协同，反映明代儿科已形成‘祛风不伤正，通络兼顾气’的组方思想。”
8．李经纬、林昭庚主编《中国医学通史》：“乌蛇诸方中‘忌鸡鹅鲼从’之‘鲼从’，当为‘鲼鱼’与‘葱蒜’之合误，据万历二十四年江西本影印件校为‘忌鸡鹅、鲼鱼、葱、蒜’，体现古籍整理中版本校勘之必要。”
9．国家中医药管理局《中华本草》：“现代药理证实乌蛇提取物具显著抗炎、免疫调节及神经保护作用，其治疗麻风反应、面神经炎之临床疗效，与本条所载‘饲鸡’‘酒浸’等传统用法存在潜在机制关联。”
10．张志斌《中国古代疫病流行与防治》：“大麻风诸方中‘热水浴大半天’之法，实为早期物理降温与促进循环之综合干预，与明代吴又可《温病条辨》‘汗、吐、下’之外的‘浴法’思想一脉相承。”
以上为【本草纲目·鳞部·乌蛇】的辑评。
拼音版
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