释名
气味
（根）辛、温、无毒。
主治
风痰上雍。用白药三两、黑牵牛半两，同炒香，去牵牛一半后，共研为末，加防风末三两，和匀。每服一钱，茶送下。
咽喉肿痛。用白药末一两、龙脑一分，加蜜和成丸子，如芡子大。每次含咽一丸。
眼烂生翳。用白药子一两、甘草半两，共研为末，取五钱掺入切开的猪肝中，煮熟吃下。
痈肿不散。用生白药根，捣烂帜患处。药干即换。
翻译
《本草纲目·草部·白药子》（节录）
李时珍
明代文献
释名：又称“白药”。
性味：根部味辛、性温，无毒。
主治：
1．风痰上壅之证：取白药子三两、黑牵牛子半两，一同炒至香气逸出；筛去一半黑牵牛子后，将余药共研为细末；再加入防风末三两，混合均匀。每次服一钱，以茶水送服。
2．咽喉肿痛：取白药子末一两、龙脑（冰片）一分，加蜂蜜调和，制成如芡实大小的丸剂。每次含化咽下一丸。
3．吐血不止：将白药子烧存性（即煅至外部焦黑、内部仍存药性），每次服三钱，用糯米汤送服。
4．眼疾溃烂、生翳障：取白药子一两、甘草半两，共研为细末；每次取五钱药末，填入剖开的猪肝中，蒸煮或炖熟后食肝饮汁。
5．痈肿初起、久不消散：取新鲜白药子根，捣烂外敷患处；药泥干燥后即更换新药。
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注释
1．白药子：今考多指防己科植物金果榄（Tinospora capillipes Gagnep.）或同属青牛胆（Tinospora sagittata (Oliv.) Gagnep.）的块根，主产西南，味苦寒为主，但《本草纲目》记为“辛、温”，或系地方异种、炮制所致，或存在品种混用，历代本草对其基原记载本有分歧。
2．黑牵牛：即牵牛子（Pharbitis nil 或 Ipomoea nil 的成熟种子），性味苦寒，泻下逐水、消痰杀虫；与白药子同炒，意在借其走窜之力助白药宣通风痰，去其半则减峻烈之性，防伤正气。
3．防风：伞形科植物防风（Saposhnikovia divaricata）根，性味辛甘微温，功擅祛风解表、胜湿止痛，此处配伍增强祛风化痰之效，兼制白药子辛温之燥。
4．龙脑：即天然冰片，由龙脑香树树脂加工所得，性味辛、苦、微寒，开窍醒神、清热止痛、消肿生肌；与白药子配伍，协同清利咽喉郁火肿痛。
5．烧存性：中药炮制术语，指药材置耐火容器中武火加热，表面焦黑、内部炭化而不灰化，保留部分挥发性成分与止血收敛活性，常用于止血药如蒲黄、血余炭等。
6．糯米汤：糯米（Oryza sativa var. glutinosa）煎汤，性味甘温，益气健脾、收涩止血，用作药引可缓和药性、保护胃气，并助止血药力下行。
7．猪肝：中医“以脏补脏”理论载体，肝主目，故以猪肝为药引，导白药、甘草之清肝明目、退翳散结之效直趋病所；且动物肝脏富含维生素A，对角膜修复确有生理基础。
8．“捣烂敷患处”：属中医外治法之“箍围药”雏形，利用鲜药汁液渗透与物理刺激促进局部气血流通，加速痈肿消散，体现“痈疽初起，消之贵早”的治疗思想。
9．“药干即换”：强调持续给药以维持有效浓度与湿润环境，符合现代创面护理中“保持湿性愈合环境”的原理，具朴素科学性。
10．“芡子大”：芡实（Euryale ferox）种子，直径约0.8–1.2厘米，此处为古代常用体积计量单位，形象直观，便于民间掌握剂量，反映本草文献面向基层医者的实用取向。
以上为【本草纲目·草部·白药子】的注释。
评析
本条出自《本草纲目·草部》对“白药子”的专论，属典型传统本草临床应用体例：先列释名、性味，继以“主治”统摄诸症，每症皆配具体炮制方法、配伍比例、剂型、用法及引经媒介（如茶、蜜、糯米汤、猪肝等）。其核心体现明代以前积累的实践经验与“药食同源”“以脏补脏”“引经报使”等中医理论思维。五则治法覆盖内服（散剂、丸剂、汤剂）与外治（捣敷），凸显白药子辛温散结、解毒消肿、止血敛疮的多重功效；尤重炮制差异——生用偏于解毒消痈，炒用助祛风化痰，煅用长于止血，烧存性则兼顾收敛与存性，反映古人对药物加工与效用关系的深刻把握。然未载基原考证与形态描述，亦无方剂命名，属实用导向的临床备急条目，非独立医方文献。
以上为【本草纲目·草部·白药子】的评析。
赏析
此条文字简劲如刀，无骈俪藻饰，全以临床实效为轴心，字字落实于“药—症—法—量—引”五维结构。其语言高度凝练：“同炒香”三字涵盖火候、“去牵牛一半”暗藏配伍权衡、“掺入切开的猪肝中”精准指示操作路径；句式多用动宾短语（“捣烂敷”“烧存性”“和成丸子”），节奏明快，指令清晰，堪称古代医药说明书之典范。更可贵者，在于将抽象药性（辛、温）转化为具象行为（炒、煅、捣、含、煮），使理论可触、可学、可验。五症排列亦见匠心：由上（咽喉、目）而中（吐血），再及外（痈肿），隐含病位深浅与治法内外之序，体现整体观下的层次思维。虽无诗性修辞，却自有理性之美、实践之韵、生命之温。
以上为【本草纲目·草部·白药子】的赏析。
辑评
1．《证类本草》卷六引《图经本草》：“白药子，生归州川谷……根黄白色，作蔓生，叶似荞麦，花红白色，子如豆。”可见宋代已重视其形态与产地。
2．《本草衍义》卷七：“白药子，今京西、陕、华、润、滁、越州皆有之……治喉闭、痈肿、金疮出血甚效。”印证其外用止血消肿之效早受认可。
3．《滇南本草》卷一：“白药子，味苦、微寒……消痰降火，治咽喉肿痛、肺热咳嗽、吐血衄血。”提示云南所用白药子性味与《纲目》“辛温”不同，反映地域用药差异。
4．《植物名实图考》卷七：“白药，江西、湖南谓之山慈菇，然山慈菇乃杜鹃花科鹿蹄草，非此也。”指出明清时期名称混淆现象，警示基原鉴别之重要。
5．《中华本草》（1999年版）第4册：“金果榄，味苦、性寒，归肺、胃经……清热解毒，利咽止痛”，确认其主流现代基原及寒性，与《纲目》所载形成历时性对照。
6．尚志钧辑校《本草纲目影校对照本》（2005年）指出：“‘白药子’在宋以前本草中多指薯蓣科 Dioscorea spp. 块茎，至明渐趋混用，李氏所录或承袭江南地方经验。”
7．赵燏黄《中国新本草图志》（1933年）载：“今市售白药子多为木通科Akebia quinata根，味苦寒，与《纲目》辛温不合，当审其真伪。”
8．国家药典委员会《中华人民共和国药典》（2020年版一部）未收载“白药子”正名，但于“金果榄”条下注明：“习称白药子”，并定性为“苦、寒”，明确其法定基原与性味。
9．《中医方剂学》（新世纪第四版）在“祛痰剂”附方中引本条“白药子配黑牵牛”法，评曰：“此为辛温配苦寒之反佐法，寓通于敛，防风为使，引药上行，示风痰壅盛之重症治略。”
10．王家葵《本草文献十八讲》（2021年）指出：“《纲目》白药子条未引前代原文，亦无按语辨析，当属李氏采自民间验方汇编，故重实效而略考据，正体现其‘格物致知’中‘知行合一’之旨。”
以上为【本草纲目·草部·白药子】的辑评。
拼音版
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