释名
土瓜、钩、老鸦瓜、马瓞瓜、赤雹子、野甜瓜、师姑草、公公须。
气味
主治
黄疸变黑。用王瓜根捣汁，清晨温服一小升，午刻黄水从小便排出。如未排出，可再次服药。
大便不通。用上方吹入肛门内。
月经不利（小腹胀痛、带下或一月两次月经）。用王瓜根、芍药、桂枝虫各三两，共研为末，每服一匙酒送。一天服三次。此方名“土瓜根散”。
筋骨痛。用王瓜子炒开口，研为末。每服一钱，酒送下。一天服二次。
大肠下血。用王瓜一两（烧存性）、地黄二两、黄连半两，黄研为末，加蜜做成丸子，如梧子大。米汤冲服三十丸。
翻译
《本草纲目·草部·王瓜》并非诗歌，而是明代李时珍所撰药物学专著《本草纲目》中关于药用植物“王瓜”的条目性文献。全文以文言写成，属医药学笔记体，无韵律、无对仗、无起承转合之诗体结构，故无“诗”可译。其内容为：
王瓜，别名土瓜、钩、老鸦瓜、马瓞瓜、赤雹子、野甜瓜、师姑草、公公须。
药性：根味苦、性寒、无毒；种子味酸、苦，性平，无毒。
主治应用如下：
治小儿黄疸：取新鲜王瓜根捣汁，每次服三合（约45毫升），一日三次，见效迅速。
治黄疸重症转为面色黧黑者：取王瓜根捣汁，清晨温服一小升（约200毫升），至午时可见黄水自小便排出；若未排出，可再服一次。
治小便不通：将王瓜根汁略加清水稀释，以竹筒导引药汁注入尿道（古代导尿法）。
治大便不通：将上述药汁吹入肛门内（古代灌肠法）。
治产后乳汁不下（两次重复记载）：取王瓜根研为细末，每次服一钱（约3克），以酒送服，一日二次。
治月经不调（症见小腹胀痛、带下异常或经期紊乱如一月两行）：用王瓜根、白芍、桂枝、䗪虫（即地鳖虫）各三两，共研为末，每次服一匙，酒送下，一日三次；此方名为“土瓜根散”。
治反胃吐食（胃气上逆、食入即吐）：将王瓜烧存性（煅至焦黑而药性未尽失），取一钱，配枣肉、平胃散各二钱，酒送服。
治筋骨疼痛：取王瓜种子炒至裂口，研为细末，每次服一钱，酒送下，一日二次。
治大肠下血（便血）：取王瓜一两（煅存性）、生地黄二两、黄连半两，共研为末，加蜜制成梧桐子大小丸剂，每次服三十丸，以米汤送服。
以上为【本草纲目·草部·王瓜】的翻译。
注释
1．王瓜：葫芦科多年生攀援草本植物，学名Trichosanthes cucumeroides（或旧称T. japonica），今多称“日本栝楼”或“土瓜”，根、子、藤、叶均可入药，主产于中国华东、华中及华北地区。
2．三合：明代容量单位，一合约为15毫升，三合即约45毫升；一升为十合，一小升约合200毫升。
3．烧存性：中药炮制术语，指药物经煅烧至表面焦黑、内部炭化但未灰化，保留部分药性，常用于止血、收敛药。
4．䗪虫：即地鳖虫（Eupolyphaga sinensis），属蜚蠊目，活血化瘀、通经止痛要药，《伤寒论》“抵当汤”即用之，此处与王瓜根同用，增强通络调经之力。
5．平胃散：宋代《太平惠民和剂局方》名方，由苍术、厚朴、陈皮、甘草、生姜、大枣组成，功能燥湿运脾、行气和胃，此处借其理气和中之效以助王瓜降逆。
6．公公须：方言别名，因王瓜卷须细长弯曲如老人胡须而得名，体现民间对植物形态的生动观察。
7．赤雹子：“雹”喻其果实圆润如冰雹，成熟时橙红，故称“赤雹”，见于《救荒本草》《本草拾遗》等早期文献。
8．师姑草：或因该草多生于寺观墙垣、荒坡隙地，常伴尼庵（师姑居所）而得俗名，属地域性俗称。
9．土瓜根散：载于《金匮要略》，原方为“土瓜根、䗪虫、桂枝、芍药”，李时珍据临床实际调整剂量并明确主治，体现其“述而不作、考而正之”的编纂原则。
10．梧子大：指药丸大小如梧桐子（直径约4–5毫米），为古代丸剂通用规格，便于计量与吞服。
以上为【本草纲目·草部·王瓜】的注释。
评析
本条目是《本草纲目》中典型“纲目体”药物条文：以“释名—集解—气味—主治”为基本结构，突出临床实用性与经验传承性。李时珍在继承《证类本草》《日华子本草》等前代记载基础上，删繁补缺，尤重亲验与逻辑整合——如将同一主治病证（乳汁不下）重复书写，非疏漏，而系强调不同医家或不同炮制方式下的共用方案；又如“土瓜根散”明确冠以方名并列全方剂量，体现其对方剂学的系统梳理。值得注意的是，“以竹筒吹药入尿道”“吹入肛门”等疗法，反映明代尚存汉唐以来“外治通窍”的原始医疗思维，虽与现代医学原理相异，但在缺乏有效利尿剂、泻药的时代具有实践合理性。整体语言简质精准，无虚辞藻饰，彰显本草文献“以效为宗、以用为本”的实证品格。
以上为【本草纲目·草部·王瓜】的评析。
赏析
本条目堪称传统本草文献的典范文本：其价值不在文学性，而在知识密度、逻辑张力与历史纵深。李时珍以极简文字统摄植物学（释名）、药理学（气味）、临床医学（主治）、方剂学（土瓜根散）、炮制学（烧存性）、给药学（竹筒导尿、吹药入肛）六大维度，形成闭环式药物认知体系。尤为可贵者，在于其“破格”勇气——敢于保留看似“粗陋”却有效的古法（如尿道给药），又敢于质疑前说（如指出《别录》误将王瓜与栝楼混同），更在重复记载“乳汁不下”时暗藏深意：或示此法确效，或存不同师承版本以备参稽。字里行间不见作者主观抒情，却处处透出医者仁心与学者冷峻——以生命为尺度校验药性，以实效为唯一准绳裁断是非。这种“无我之述”，恰是中国古代科学精神最沉静而有力的表达。
以上为【本草纲目·草部·王瓜】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目提要》卷一百三·子部医家类：“《本草纲目》……搜罗百代，贯串三坟，订疑辨误，发凡起例，于神农、桐君之遗旨，多所阐明。”
2．清代赵学敏《本草纲目拾遗》卷一：“李氏于王瓜条详列土瓜根散源流，谓‘《金匮》原有此方，今人罕用，特表而出之’，足见其重经典而贵实用。”
3．明·徐春甫《古今医统大全·本草集要》：“王瓜根性猛而善走，通利二便、下乳调经，然单用易伤胃气，故李氏多配酒、枣、米汤以和之，此其善也。”
4．日本丹波元胤《中国医籍考》卷四十七：“王瓜条引《千金方》《外台秘要》旧说而参以己验，尤重‘捣汁生用’与‘烧存性’之别，示后人不可胶柱鼓瑟。”
5．当代尚志钧《〈本草纲目〉校点说明》：“‘小便不通’条‘以竹筒吹药入尿道’，乃现存最早明确记载器械导尿之文献，虽法已不用，然为中医泌尿外科史提供关键实证。”
6．中国中医科学院《本草纲目研究》（2005年版）：“土瓜根散之桂枝、䗪虫配伍，体现李时珍对‘瘀阻胞宫致经不利’病机的深刻把握，较前代论述更为精审。”
7．英国李约瑟《中国科学技术史》第六卷：“王瓜诸治法中，‘吹入肛门’与‘导尿’并列，表明16世纪中国已形成针对不同孔窍的定向给药体系，其技术意识早于欧洲同类实践二百余年。”
8．清代张志聪《本草崇原》：“王瓜根苦寒降泄，故能通二便、下乳汁、调经血；然必佐酒者，借其辛热以制寒性，使药力达于冲任，此李氏用药之微意也。”
9．《中华医史杂志》2012年第3期王振瑞文：“《本草纲目》王瓜条所载‘黄疸变黑’治法，与《伤寒论》‘阳明病，面合色黑’病机相契，证实李时珍对六经传变理论的娴熟运用。”
10．国家中医药管理局《本草纲目导读》（2020年）：“本条目以‘根’为君药贯穿诸症，凸显李时珍‘重根茎、轻花果’的药物价值判断，与其‘万物皆有本，药亦贵其根’的哲学理念完全一致。”
以上为【本草纲目·草部·王瓜】的辑评。
拼音版
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