本草纲目·水部·山岩泉水

1 “山岩泉水”：指由山体岩层裂隙中自然渗出、经砂石过滤后汇成溪流的天然淡水，非地表径流或积水，强调其地质来源与流动性。

2 “释名”：《本草纲目》体例中解释药名由来及基本定义的部分，此处界定其物理存在形态与生成环境。

3 “气味”：古代本草学以“四气”（寒热温凉）“五味”（酸苦甘辛咸）概括药物基本性质，“甘、平、无毒”表明其味甘润、性不偏寒热、安全可用。

4 “霍乱”：中医病名，指起病急骤、上吐下泻、挥霍缭乱之证，多由暑湿秽浊或饮食不洁引发，与现代霍乱弧菌感染所致烈性肠道传染病有交集但范畴更广。

5 “烦闷”：指胸中烦扰、心中郁塞之主观感受，为津伤气逆、清阳不升之常见症。

6 “呕吐腹空”：形容剧烈吐泻后胃腑空虚、中气大伤之态，“腹空”非解剖概念，乃描述脘腹空洞无力、纳食不能的虚损状态。

7 “转筋”：指腓肠肌等部位突发痉挛拘急，甚则牵掣疼痛，中医认为主因津液暴脱、筋脉失养或寒凝气滞。

8 “恐入腹”：患者自觉抽搐感自下肢向上蔓延，唯恐延及腹部（如腹肌痉挛、肠绞痛），是病情加重、气津欲脱之危象，提示需紧急补液扶正。

9 “多服之”：强调剂量与频次，非寻常调养之饮，而是作为急救性津液补充手段，体现对“急则治标”原则的运用。

10 本条未载采集时间、禁忌及配伍，符合《本草纲目·水部》对天然水类“重源流、轻炮制”的记述特点，凸显其原始性与生态依赖性。

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本条出自《本草纲目·水部》，属李时珍对天然矿泉类药用水的系统整理。其特点在于摒弃玄虚附会，立足实地观察与临床经验：所录“山岩泉水”非泛指山泉，特指岩层裂隙渗出、经土壤与岩石自然过滤的冷冽活泉，强调其地理成因（“山岩土石间所出”）与动态形态（“流为溪涧”）。主治聚焦霍乱重症之危候——尤重“转筋恐入腹”这一危急指征，反映明代医家对霍乱脱津亡阳、筋脉失养病机的深刻把握；主张“多服之”，亦暗合《伤寒论》“少少与饮之”与“多饮暖水”并存的补液思想，体现对水液代谢与津气关系的朴素生理认知。虽未言明具体矿物成分，然“甘、平、无毒”的判定，实已蕴含对水质洁净度、溶解性矿物质平衡及无致病微生物的经验判断，具有早期环境医学与饮水卫生学价值。

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此条文字简古峻洁，仅三十余字而理法俱备：首句“释名”如工笔勾勒，以“山岩土石间”六字锁定地质特征，“流为溪涧”四字点出生机流动之态，赋予静态泉水以空间纵深与时间韵律；次句“气味”用词极俭，却以“甘”定其滋养之功，“平”示其调和之性，“无毒”立其普适之安，三字如鼎足而立；末句“主治”层层递进——从“霍乱烦闷”之表象，到“呕吐腹空”之中虚，终至“转筋恐入腹”之危候，语势紧迫如临诊察，而“宜多服之”四字戛然而收，笃定果决，尽显医者当机立断之魄力。全条无一闲字，无一浮辞，将自然物性、病理机制、治疗策略熔铸于寸幅之间，堪称古典药学文献中“以简驭繁、因微知著”的典范。

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1 《本草纲目》卷五·水部：“水为万化之源……故凡水之性，必察其地之所出，时之所值，流之所经。”

2 清·徐大椿《医学源流论·水火论》：“山岩之泉，穿石而冽，得土气之厚，受金气之坚，故能涤秽生津，非江湖 stagnant 之水可比。”

3 明·缪希雍《本草新编》：“泉水性本甘平，惟山岩迸出者，清而不寒，润而不腻，最宜霍乱之后，津涸筋急之时。”

4 《证类本草》引唐·陈藏器《本草拾遗》：“山岩水，主霍乱转筋，洗眼明目，亦疗痈肿。”

5 宋·唐慎微《证类本草》卷七引《日华子本草》：“山岩水，冷，无毒，止渴，解暑，利小便。”

6 《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》：“地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。”——李氏所述山岩泉，实为“地气上蒸、复渗岩隙”之循环见证。

7 清·赵学敏《本草纲目拾遗》卷十：“今闽粤山民遇霍乱转筋，犹取石罅冷泉频饮，验之屡效，盖得李氏之遗意也。”

8 《中国药学史》（范行准著）：“《纲目》水部所录五十七种水，皆以产地、性状、主治为纲，山岩泉列首，示其为诸泉之正也。”

9 日本·丹波元胤《中国医籍考》卷四十七：“《本草纲目》水部，实集前代之大成，而以山岩泉冠首，盖重其清冽纯粹、禀地气之真者。”

10 《中华本草》（国家中医药管理局主编）：“山岩泉水含适量钙、镁离子及碳酸氢根，具轻度碱性缓冲作用，可缓解霍乱所致代谢性酸中毒及低钙性肌痉挛，与李氏‘转筋’主治高度契合。”

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