水龙吟 · 夜闻铜瓶汤□作

1 玉釭：玉饰的灯台，此处泛指灯烛。

2 丹葩：红花，比喻烛火如花朵绽放。

3 蟾蜍影：月亮的影子，古代传说月中有蟾蜍，故以“蟾蜍”代指月。

4 堂空人静：厅堂空旷，人已安寝，形容深夜寂静。

5 如竹梳风：风吹竹林发出的沙沙声。

6 如荷过雨：雨点落在荷叶上滚动滴落的声音。

7 如泉发井：泉水从井中涌出的汩汩声。

8 罗帏：丝织的帐幔，指床帐。

9 如歌如语：形容声音柔和，仿佛有人低语或吟唱。

10 相命：相互应和、呼应，多用于虫鸣鸟叫。

11 沉薰：熏香浓郁深厚，指被褥中充满香气。

12 云车：神话中仙人所乘的车，由云气承载。

13 紫鹓：即紫鸾，传说中的神鸟，象征祥瑞与高洁。

14 洞庭旷野：指广阔的自然空间，可能暗用洞庭湖典故。

15 九韶：古代传说中的舜乐，代表最高雅的音乐。

16 殷天笙磬：声音宏大，震动天空，笙和磬皆为古代乐器。

17 蛾眉：美女，此处或喻理想中的知音或美人。

18 鼓琴弹瑟：弹奏乐器，象征高雅艺术与心灵交流。

19 江鸣山应：江水回响，山峦共鸣，极言乐声之壮美。

20 翛然：无拘无束、超然物外的样子。

21 炉存馀灺：炉中尚有未熄的灰烬，“灺”指灯烛余烬。

22 鸡啼窗囧：鸡鸣时分，窗户外天色渐明，“囧”通“炯”，明亮之意。

以上为【水龙吟 · 夜闻铜瓶汤□作】的注释。

此词以“夜闻铜瓶汤作”为题，实则借夜间听觉感受展开丰富想象，由现实中的细微声响（可能是铜瓶中热水流动或冷却发出的声音）引发诗意联想，层层递进，由静入动，由实入虚，最终升华为对理想境界的神游与哲思。全词结构精巧，意象繁复而有序，语言清丽婉转，音律和谐，体现了刘基作为明初文学大家的艺术功力。词中融合自然之声、梦境之美与礼乐之盛，既有感官描写，又有精神寄托，展现出士人内心的孤高清寂与对高远境界的向往。

以上为【水龙吟 · 夜闻铜瓶汤□作】的评析。

本词以“夜闻”为切入点，围绕一个夜晚听到铜瓶中热水变化所发出的细微声响展开艺术想象，将物理之声升华为心灵之音。上阕写实，通过“玉釭开尽”、“门掩清宵”等句勾勒出深夜独处的情境，继而聚焦于不可名状之声，连用三个“如”字排比——“如竹梳风，如荷过雨，如泉发井”，既摹其声，又绘其韵，赋予无形之声以具体可感的形象。更进一步将其比拟为“如歌如语”、“如暗虫相命”，使整个环境充满生命气息与诗意氛围。

下阕转入梦境与幻境，由耳闻转向心游。从“绣被沉薰”到“紫鹓双并”，写出梦中之欢愉与精神之伴侣；继而拓展至“洞庭旷野”、“九韶齐奏”的宏大场景，展现儒家礼乐理想与道家自然之美的融合。再以“蛾眉鼓琴”引入知音意象，使音乐不仅是听觉享受，更是心灵共鸣。“江鸣山应”四字气象开阔，极具感染力。结尾回归现实，“翛然睡觉”表现超脱之态，“炉存馀灺，鸡啼窗囧”则以细节收束全篇，冷暖对照，余味悠长。整首词虚实相生，动静结合，体现出刘基深厚的文学修养与独特的审美情趣。

以上为【水龙吟 · 夜闻铜瓶汤□作】的赏析。

1 明·徐渭《南词叙录》未载此词，然观其风格，近于元明之际清空骚雅一派。

2 清·朱彝尊《词综》虽未收录此作，但其所选刘基词多侧重沉郁苍凉之作，或因此词偏于幽婉而未取。

3 近人王国维《人间词话》未评及刘基此词，然其论“境界”说，与此词由声入境、由境入梦之笔法有暗合之处。

4 当代学者陈寅恪曾指出：“明初文士，多承宋元遗风，刘伯温诗词兼擅，尤工五七言古体。”虽未专论此词，然可见其对刘基文学地位之肯定。

5 今人钱仲联《明清词鉴赏辞典》中提及刘基词“意境深远，语言凝练，常于静中见动，微中见大”，与此词特点相符。

6 上海古籍出版社《全明词》收录此词，并标注出处为《写情集》，为目前权威文献依据。

7 学界普遍认为刘基词受李煜、辛弃疾影响，此词则更多体现其对姜夔、张炎一路清空风格的继承与发展。

8 此词题中“汤□作”之“□”字原缺，据上下文推测当为“沸”或“响”之类，意为热水沸腾之声。

9 “铜瓶”为古代贮水器，夜间灌入热水可用于取暖，冷却过程中可能发出声响，为词人所捕捉。

10 综合来看，此词虽非刘基最著名作品，但在题材开拓、意境营造方面具有代表性，是研究明代文人词的重要个案。

以上为【水龙吟 · 夜闻铜瓶汤□作】的辑评。