行东山下至南岩

1. 东山：指会稽东山，晋代谢安曾隐居于此，后成为隐逸之典。陆游居山阴（今浙江绍兴），附近有类似地名，借以表达归隐之意。

2. 南岩：山南之岩穴或岩寺，可能为实指某处景点，亦具象征意味。

3. 穿林了不厌崎岖：穿越树林，丝毫不因道路崎岖而厌倦。了不，全不、毫不。

4. 邂逅幽怀得少摅（shū）：偶然相遇如此幽静之境，压抑的情怀得以稍稍抒发。摅，抒发。

5. 昔愧出山成小草：化用《世说新语》典故，谢安早年隐居，人称“栋梁之材”，后出仕，时人谓“始乃出山成小草”。陆游自叹出仕未能建功立业，反成微末之臣。

6. 今知临水羡游鱼：语出《庄子·秋水》：“庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。’”又杜甫《佳人》有“在山泉水清，出山泉水浊”，此处表达对自由自在生活的向往。

7. 呦呦驯鹿随轻策：呦呦，鹿鸣声，出自《诗经·小雅·鹿鸣》。轻策，轻挥的竹杖，暗示诗人闲适之态。

8. 决决流泉入野渠：决决，拟水流动之声。野渠，乡间水道。

9. 尘襟：世俗的胸怀，尘世之情。

10. 头垢得爬梳：比喻久积的烦闷一旦清除，极为舒畅。爬梳，梳理，引申为清理、整顿。

以上为【行东山下至南岩】的注释。

此诗为陆游晚年退居山阴时所作，记述其行至南岩途中所见所感。全诗以自然景物为依托，抒发诗人对官场失意的反思与对隐逸生活的向往。前两联通过“穿林”“崎岖”与“幽怀”“少摅”的对比，展现诗人虽历艰辛却得心灵释放的喜悦。“小草”与“游鱼”之比，暗含仕途困顿与归隐之思的强烈反差。后两联转入具体景物描写，驯鹿、流泉皆显宁静和谐，进一步烘托出诗人超脱尘俗的心境。尾联以“尘襟一洗”作结，将身心净化的感受具象化为“头垢得爬梳”，比喻新颖而真切，极富生活气息与哲理意味。整首诗语言质朴自然，意境清远，体现了陆游晚年诗风趋于平淡深沉的特点。

以上为【行东山下至南岩】的评析。

本诗结构严谨，由行路起笔，渐入心境抒发，再转写自然景物，终归于精神净化，层层递进。首联写行动与心理的统一，“穿林”而不厌，正因“幽怀”得摅，已埋下解脱之伏笔。颔联为全诗主旨所在，以“昔愧”与“今知”对照，揭示诗人从仕途抱负到归隐体悟的思想转变。“小草”之惭与“羡鱼”之愿，既含自嘲，更有觉醒。颈联写景细腻生动，“呦呦”“决决”叠字运用增强音韵美，鹿之驯、泉之澈，皆映照诗人内心的安宁。尾联以身体感受喻精神境界，将抽象的“洗尘襟”具象为日常的“爬梳头垢”，通俗而深刻，令人会心。全诗融情入景，典故自然，毫无斧凿之痕，展现了陆游晚年诗歌“归真返璞”的艺术高度。

以上为【行东山下至南岩】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚岁益务平淡，殆似白乐天。”此诗正体现其晚年风格之转变，由豪放激昂转向冲淡自然。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁古诗多浑成，律诗尤工。即寻常游览之作，亦必寓感慨于其中。”此诗虽为行旅即兴，却蕴含人生感悟，可谓“寓感慨于游览”。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》评陆游：“往往以平易之语传深挚之情。”此诗语言朴素，而“头垢得爬梳”一句尤为典型，俚而不俗，妙趣横生。

4. 《剑南诗稿校注》引清人评语：“‘临水羡游鱼’，非真羡鱼也，实耻于宦海沉浮耳。”指出诗句背后的政治失望情绪。

5. 当代学者莫砺锋《陆游诗歌研究》认为：“陆游晚年山水诗常借自然洗涤心灵，此诗‘尘襟一洗’正是其精神自救之写照。”

以上为【行东山下至南岩】的辑评。