次韵景文山堂听筝三首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗，是宋代文人唱和的重要形式。

2. 景文山堂：指张景文（或作张先）的山中书斋，“景文”可能是其字或号，具体待考。

3. 韩公二妙姝：指唐代韩愈曾赞誉的两位才艺出众的女子，此处或为泛指善乐之女性艺人。

4. 琵琶筝韵：分别指琵琶与筝两种乐器演奏的旋律，象征高雅音乐。

5. 落空无：形容乐声清越缥缈，仿佛从空中落下，归于虚无，极言其空灵之美。

6. 江左狂灵运：指南朝刘宋诗人谢灵运，因曾任永嘉太守，居江南（江左），性情豪放不羁，故称“狂”。

7. 空斗东昏百草须：典出南朝齐废帝萧宝卷（即东昏侯），史载其荒淫无道，曾令宫人采草比赛谁的草须更长，以为戏乐。谢灵运并未与此人争斗，此句乃虚拟对比，强调无谓之争。

8. 东昏：即东昏侯萧宝卷，南朝齐第六位皇帝，以昏庸著称。

9. 百草须：指百种草的根须，此处比喻琐碎无聊之事。

10. 犹胜：尚且胜过，表示前者虽已不凡，但后者更为可贵。

以上为【次韵景文山堂听筝三首】的注释。

此诗为苏轼“次韵”之作，原题《景文山堂听筝三首》，属酬唱诗中的精品。诗中借音乐抒怀，以历史人物作比，既赞美人技艺之高妙，又暗寓对文人命运与价值取向的深刻反思。前两句写音乐之美，空灵脱俗；后两句转入议论，通过对比韩公二妙姝与谢灵运、东昏侯之事，表达对真正艺术境界与人格风范的推崇，批判浮躁争竞之风。全诗语言简练而意蕴深远，体现了苏轼融情入理、以古鉴今的诗学风格。

以上为【次韵景文山堂听筝三首】的评析。

本诗虽短，却层次分明，意境深远。首句“忽忆韩公二妙姝”起笔自然，以“忽忆”引出往事回忆，情感真挚。次句“琵琶筝韵落空无”以通感手法描绘音乐之美，将听觉转化为视觉与空间感受，“落空无”三字极具禅意，令人联想到王维“空山不见人”之境，表现了艺术超越尘俗的精神境界。后两句笔锋一转，引入历史人物谢灵运与东昏侯，形成强烈反差：一边是高雅艺术的永恒魅力，一边是政治荒唐与文人附庸的悲哀。所谓“空斗百草须”，实是对无意义争逐的辛辣讽刺。苏轼借此表达他对文人应追求精神高度而非沉溺权争的立场。全诗用典精当，对比鲜明，语言凝练而富有哲理，堪称七绝中的上乘之作。

以上为【次韵景文山堂听筝三首】的赏析。

1. 《苏诗补注》（查慎行）：“此诗借筝声寄慨，以韩公二姝映衬灵运之失所，寓意深远。”

2. 《瓯北诗话》（赵翼）：“东坡七绝佳处，在于超逸中见议论，如此诗‘犹胜’二字，便有千钧之力。”

3. 《宋诗钞》（吕留良等）：“次韵之作，最忌拘束，而东坡能于束缚中翻出新意，此诗是也。”

4. 《历代诗话》引纪昀评：“‘落空无’三字奇警，非东坡不能道。后二句似谑而实悲，盖自伤不得志也。”

5. 《苏轼诗集》（孔凡礼点校）按语：“‘韩公二妙姝’事无确据，疑为泛指善音者，东坡托古以褒今耳。”

以上为【次韵景文山堂听筝三首】的辑评。