游中峯杯泉

1. 中峯杯泉：指杭州天目山中峰的一处泉水，因泉眼形似杯而得名，为当地名胜。

2. 石眼：岩石上的孔穴，此处形容泉眼如杯状嵌于石中。

3. 杯泉：泉水从石孔中涌出，状如杯盛水，故称。

4. 举世无：天下罕见，极言其奇。

5. 杯渡：佛教传说中的神异僧人，相传他常以木杯浮水而行，称为“杯渡禅师”。

6. 要知：要知道、应当明白。

7. 凡夫：佛教术语，指未觉悟的普通人。

8. 可怜：可叹，含有惋惜或调侃之意。

9. 狡狯（jiǎo kuài）：机智灵活，此处带有戏谑意味。

10. 维摩老：指维摩诘居士，佛教《维摩诘经》中的主要人物，以智慧辩才著称，能示现神通而不执于相。“戏取江湖入钵盂”出自《维摩诘经》，谓其以神通力将三千大千世界纳入一钵之中，显示“芥子纳须弥”的不可思议境界。

以上为【游中峯杯泉】的注释。

此诗为苏轼游历中峯（即天目山中峰）时所作，借山水奇景抒写禅理妙趣。全诗以“杯泉”起兴，由自然奇观转入佛教典故，通过“杯渡”与“维摩入钵”的对比，展现对禅意境界的深刻体悟。前两句看似写实，实则设问，引出“凡夫”与“圣者”之别；后两句以“可怜”“戏取”等语，寓庄于谐，既赞维摩诘之超然智慧，又暗含对执相求法者的讽喻。语言简练而意蕴深远，体现了苏轼融禅入诗、亦庄亦谐的独特风格。

以上为【游中峯杯泉】的评析。

本诗虽短，却层次分明，意趣盎然。首句“石眼杯泉举世无”直写眼前奇景，突出其天然巧成、世间罕见。次句陡转，由实入虚，引入“杯渡”传说，并断言其“是凡夫”，暗示执着神通、依赖外物者终非究竟，不过凡俗之想。第三句“可怜狡狯维摩老”笔调一转，以“可怜”反衬敬意，实为赞叹维摩诘之超凡智慧。末句“戏取江湖入钵盂”化用佛典，以“戏”字点出圣者游戏神通、不拘形迹的自在境界。全诗在对比中凸显禅理：凡夫拘于形迹，圣者超然物外。苏轼借此表达对禅宗“即心即佛”“不立文字”思想的领悟，也体现其“以禅入诗”的艺术追求。语言看似轻松诙谐，实则蕴含深意，耐人寻味。

以上为【游中峯杯泉】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗因景发悟，托物寄怀，以杯泉起，以钵盂结，皆取象于器而归旨于空，可谓善喻者矣。”

2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》：“前二句说常情，后二句翻案，维摩之‘戏取’，正所以破‘杯渡’之执，东坡禅理，于此可见一斑。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“‘戏取江湖入钵盂’，七字有千钧之力，非但写景，实写出胸中丘壑，与禅机打成一片。”

以上为【游中峯杯泉】的辑评。