归宜兴，留题竹西寺三首

1. 归宜兴：指苏轼晚年从海南儋州贬所遇赦北归，途经扬州时拟返回其祖籍地宜兴定居。

2. 竹西寺：位于扬州城北的著名寺院，唐代已有记载，为当时游览胜地。

3. 十年归梦：苏轼自绍圣元年（1094年）被贬岭南，至元符三年（1100年）遇赦，前后近十年，期间屡徙荒远，归乡之念萦绕心头。

4. 西风：象征萧瑟、漂泊，也暗指秋日归途，烘托思乡之情。

5. 田舍翁：农家老者，此处表达诗人厌倦仕途、愿归田园的心愿。

6. 剩觅：尽量寻找、多取之意。“剩”作“多、尽”解。

7. 蜀冈：扬州西北的一处高地，竹西寺即位于其附近，以泉水清冽著称。

8. 新井水：指蜀冈上甘美的井水，古人认为此水极宜烹茶，为扬州名产之一。

9. 要携乡味过江东：意谓将故乡之水带往江东（泛指江南地区），以慰乡思。“乡味”既指实物之味，更寓情感之味。

10. 江东：长江自九江至南京一段呈西南—东北流向，故称长江以东地区为“江东”，此处指宜兴所在地域。

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这首诗是苏轼晚年从贬谪之地北归途中所作，表达了他对久别故里的深切思念和对田园生活的向往。诗中“十年归梦”道出长期漂泊、思归不得的辛酸，“田舍翁”则流露出诗人历经宦海沉浮后渴望归隐、安度晚年的朴素愿望。后两句以“蜀冈新井水”为媒介，将抽象的“乡味”具象化，巧妙传达出对家乡风物的眷恋。全诗语言平实自然，情感真挚深沉，体现了苏轼晚年心境的澄明与淡泊。

以上为【归宜兴，留题竹西寺三首】的评析。

本诗为苏轼晚年北归途中所作组诗之一，风格冲淡平和，情感内敛而深厚。首句“十年归梦寄西风”，以“十年”点出时间之久，“西风”渲染旅途苍凉，将多年漂泊的疲惫与思乡之切融为一体。次句“此去真为田舍翁”，语气笃定，透露出诗人历经劫难后对功名的彻底超脱，表现出返璞归真的生命追求。后两句笔锋一转，从宏大感慨落至具体生活细节——“剩觅蜀冈新井水”，看似寻常举动，实则饱含深情。井水本无奇，但因其出自故乡之地，便成了“乡味”的象征。诗人欲携水过江，不仅是物理上的携带，更是精神上对故土情感的延续。这种以小见大、化虚为实的手法，极具艺术感染力。全诗无激烈言辞，却于平淡中见深情，展现了苏轼晚年“绚烂归于平淡”的诗歌境界。

以上为【归宜兴，留题竹西寺三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“归梦十年，终得遂志，语虽简而情弥深。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三：“‘剩觅’二句，琐屑中见真味，非久客不识此情。”

3. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“此诗作于元符三年冬，公自儋北归，道出扬州。时有意卜居宜兴，故有‘田舍翁’之语，其心已淡于世务矣。”

4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“蜀冈井水，旧称佳品，公特举之，以寓乡思，非徒记游也。”

5. 林语堂《苏东坡传》：“在这几首留题诗中，我们看到一个疲倦旅人终于踏上归途的身影，他不再追问朝廷是非，只想带回一口家乡的水。”

以上为【归宜兴，留题竹西寺三首】的辑评。