平生山林几緉屐，何意随人戴朝帻。
口言报国直妄耳，断简围坐晨至夕。
道山堂东直庐冷，手种疏篁半窗碧。
但虞风波起平地，岂有毫发能补益。
成书朝奏暮请老，入耳幸免烦言啧。
东望故山百馀里，父老欢忻来接迹。
但令粝饭粗撑拄，犹胜朱门常踧踖。
小儿助我理孤学，终岁伏几心如石。
问看饮酒咏离骚，何似焚香对周易。
翻译
我一生本愿栖居山林，曾准备好几双远行的木屐，哪里想到竟随俗入仕，戴上朝官的冠冕。口中虽说报国，其实不过是虚言妄语；整日只是围坐于断简残编之中，从清晨直到黄昏。在道山堂东侧的值班房里，寒气逼人，亲手种下的稀疏竹子映在半扇窗上，泛出碧色。只担心平地起风波，又怎敢指望自己那微不足道的力量能对国家有所补益？写成奏章早晨呈上，傍晚便请求退休归隐，幸而这些话未被他人听闻，免去了烦扰的责难。向东遥望故乡青山，相距百余里，家乡父老欢欣喜悦，纷纷前来迎接。白羊肥美，绿酒飘香，争相卸下担子；长笛声起，腰鼓齐鸣，热闹纷繁如织锦一般。我缓缓经过梅市，再过鲁墟，所到之处，人们倾城而出，街巷都变得空荡无人。可叹如今又是一年春尽，我仍在病中呻吟，环顾室内，唯有四壁萧然。只要还能粗茶淡饭勉强维持生计，也胜过在朱门权贵之家常怀局促不安。小儿助我整理孤寂的学问，终年伏案读书，心志坚定如石。试问是饮酒咏《离骚》更令人快意，还是焚香静读《周易》更为超然？
以上为【书怀示子遹】的翻译。
注释
1. 山林几緉屐：指隐居山林所需准备的木屐，“緉”为量词，用于鞋履。
2. 戴朝帻：戴上朝官的头巾，象征入仕为官。
3. 口言报国直妄耳：嘴上说报国，实则不过是空话而已。
4. 断简：残缺的书籍，指古籍或经书。
5. 道山堂：宋代馆阁之一，陆游曾任秘书省职，此处指其值宿之所。
6. 直庐：值班的房舍。
7. 疏篁：稀疏的竹子。
8. 虞风波起平地：担忧无端灾祸发生，喻官场险恶。
9. 成书朝奏暮请老：写好奏章早上进献，晚上就请求致仕还乡，极言退意之切。
10. 白羊绿酒：形容乡间丰饶景象，代指故里迎归的盛况。
以上为【书怀示子遹】的注释。
评析
此诗为陆游晚年写给儿子子遹（陆子遹）的训诫与自述之作，集中体现了诗人晚年对仕途的幻灭、对归隐的向往以及对学术传承的寄托。全诗情感沉郁，语言质朴而意蕴深远，既有对现实政治的清醒认识，又有对精神自由的执着追求。诗人通过对比仕宦生涯的虚伪与山林生活的真淳，表达出“宁守贫贱，不趋权贵”的人生信念。同时，他对儿子寄予厚望，希望其继承家学，潜心向道，体现出一位老学者深沉的家国情怀与文化责任感。
以上为【书怀示子遹】的评析。
赏析
本诗结构清晰，层次分明，以“平生”开篇，回顾一生志趣与现实的矛盾，继而转入当前处境的冷寂，再转至想象中的故乡欢迎场面，最后落笔于父子共学、安贫乐道的理想生活，情感跌宕起伏，却始终贯穿着一条主线——对仕途的厌倦与对精神家园的回归。
诗歌语言朴素自然，不事雕饰，但极具张力。如“口言报国直妄耳”一句，直言不讳地道破了理想与现实之间的巨大鸿沟，充满愤懑与自嘲。“手种疏篁半窗碧”则意境清幽，既写出直庐之冷清，又暗喻诗人高洁之志。而“迢迢梅市过鲁墟，观者所至空巷陌”数句，用浓墨重彩描绘故里迎归的热烈场景，与现实中“室中惟四壁”形成强烈反差，凸显诗人内心的孤独与向往。
结尾处由外景转向内心，提出“饮酒咏《离骚》”与“焚香对《周易》”的人生选择问题，实则是儒家济世与道家避世两种价值取向的对照。陆游虽曾积极用世，至此已趋于内省，倾向于后者，表现出晚年思想的深化与超越。
以上为【书怀示子遹】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁诗多感慨，此尤沉痛。盖历仕累朝，知事不可为，唯寄望于后人耳。”
2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游此诗，自伤迟暮，而勉子以学，语重心长。‘但令粝饭粗撑拄，犹胜朱门常踧踖’二语，足为热中者下一针砭。”
3. 《历代诗话》引吴乔语：“放翁七律，晚年最工。此诗叙事抒情，浑然一体，结处设问，余味无穷。”
4. 《瓯北诗话》赵翼评：“陆放翁一生忠愤，至老不衰。然阅世既久，亦知功名之虚幻，故多劝子读书守拙之语，此诗即其一也。”
5. 《唐宋诗醇》评：“此诗质直而意深，看似平淡，实含万端感慨。末以《离骚》《周易》作对，见出处之大防，非徒养身而已。”
以上为【书怀示子遹】的辑评。
拼音版
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