我居城西南，渺渺水云乡。
舟车皆十里，来往道岂长。
今夏我来时，天风吹荷香。
再来已孟冬，惨然天霣霜。
市南两株柳，叶尽萌已黄。
乃知多事人，岁晚虚悲伤。
名蓝堕劫火，鞠为瓦砾场。
砥柱天下险，一苇乃可杭。
养气倘能全，斯言岂荒唐。
翻译
我已经半年没有进城了，居住在城西南一带，那里是一片渺茫的水云之乡。虽离城不过十里路途，车船往来也算方便，道路并不算遥远。今年夏天我来此地时，天风送来阵阵荷香，景色清幽宜人。如今再次前来已是初冬时节，天气凄冷，天降霜雪，景象萧瑟。城南两株柳树，叶子已经落尽，新芽也已枯黄。由此才明白，那些多愁善感的人，到岁末徒然伤悲，实在是无谓之举。有名的佛寺毁于战火，化为瓦砾废墟；而河桥却已翻新，华美的华表照耀着宽阔的大道。兴盛与毁坏交替不断，推究其理，如大海般浩瀚茫茫，难以穷尽。病痛和短命不过是造物小儿的戏弄，我要亲手扼住它的咽喉。天下最险之处如砥柱山，我也能以一叶扁舟渡过。只要我能涵养正气、保全身心，那么这些话又怎会是荒唐之言呢？
以上为【不入城半年矣作短歌遣兴】的翻译。
注释
1. 不入城半年矣：指诗人已有半年未进入城市，可能寓居乡间或城外别业。
2. 渺渺水云乡：形容居处临近水域，烟波浩渺，如在水云之间，有隐逸之意。
3. 舟车皆十里：指居所距城约十里，交通尚便。
4. 天风吹荷香：夏日景象，清风送荷香，象征清新恬静的生活。
5. 孟冬：农历十月，冬季的第一个月，此处指初冬时节。
6. 天霣霜：“霣”同“陨”，降落之意；“天霣霜”即天降霜雪，形容气候寒冷萧瑟。
7. 多事人：指多愁善感、易生悲慨之人，带有自嘲意味。
8. 名蓝：著名寺院。“蓝”通“兰”，原为梵语“阿兰若”的简称，后泛指佛寺。
9. 劫火：佛教术语，指世界毁灭时的大火，此处实指战火焚毁寺庙。
10. 砥柱：即砥柱山，在黄河三门峡中，水流湍急，山石屹立中流，喻极险之地。
11. 一苇可杭：典出《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广？一苇杭之。”比喻虽险可渡，有豪迈之气。
12. 养气：修养精神与正气，源自儒家“养吾浩然之气”之说。
13. 斯言岂荒唐：此语反问，意为上述抱负与信念并非虚妄之谈。
以上为【不入城半年矣作短歌遣兴】的注释。
评析
本诗为陆游晚年所作，题为“不入城半年矣作短歌遣兴”，表面写久居城外、感时伤景，实则抒发人生感慨与哲理思考。诗人通过今昔对比、自然变迁与人事兴废的对照，表达对世事无常的深刻体悟，同时展现出倔强不屈的生命意志。诗中既有对衰败景象的哀叹，更有对命运抗争的豪情，体现了陆游一贯的爱国情怀与刚毅性格。全诗融写景、叙事、议论、抒情于一体，语言质朴而意境深远，哲理性强，是其晚年诗歌中的佳作。
以上为【不入城半年矣作短歌遣兴】的评析。
赏析
本诗结构清晰，情感层层递进。开篇写居所环境与往返经历，以“荷香”与“霣霜”形成鲜明对比，凸显季节更替与心境变化。柳叶尽落、新芽枯黄的细节描写，既是实景，亦象征生命凋零，引出“岁晚虚悲伤”的哲思。接着由个人感怀转向社会现实，“名蓝堕劫火”暗指战乱破坏，而“河桥比一新”则反映局部重建，二者并置，揭示“成坏相寻”的历史规律。诗人并未沉溺于哀伤，反而以“扼其吭”“一苇杭之”等激烈意象，展现对抗命运的决心。结尾强调“养气”以全性命，呼应儒家修身思想，使全诗在苍凉中透出刚健之力。语言简练，用典自然，情景交融，理趣深长，充分体现了陆游晚年诗歌“沉郁顿挫、老而弥坚”的风格特征。
以上为【不入城半年矣作短歌遣兴】的赏析。
辑评
1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于庆元年间，陆游退居山阴，感时伤事，托兴于景。‘名蓝堕劫火’或影指南宋兵燹之祸，‘养气倘能全’则见其志节不衰。”
2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“陆放翁晚岁诗多苍劲，此篇尤见骨力。‘砥柱天下险，一苇乃可杭’，豪气不减壮年，真可谓老而不衰。”
3. 《陆游诗选》（朱东润选注）：“诗中今昔对照，兴废之感深切。结语自励，非徒叹老嗟卑者所能及，足见其精神境界之高。”
4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年作品往往将个人身世与家国忧患融为一体，此诗虽题为‘遣兴’，实含深沉的历史感与生命意识。”
以上为【不入城半年矣作短歌遣兴】的辑评。
拼音版
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