和文与可洋川园池三十首湖桥

1. 文与可：即文同，字与可，北宋著名画家、诗人，苏轼表兄，以画竹著称。

2. 洋川园池：文与可在洋州（今陕西洋县）任知州时所建园林，内有亭台池桥等景观。

3. 和：唱和，指苏轼为应和文与可原作而作的组诗。

4. 少年辛苦事犁锄：指年轻时从事农耕劳作。犁锄，泛指农具，代指农耕生活。

5. 刚厌青山绕故居：刚，通“常”或“早已”；厌，厌倦。意谓早年因劳作辛苦，反觉青山环绕的故乡也不再令人留恋。

6. 老觉华堂无意味：年老后觉得华丽的厅堂生活索然无味。华堂，豪华屋宇，象征仕宦或富贵生活。

7. 却须时到野人庐：却须，反而需要；野人，乡野之人，平民百姓；庐，简陋房舍。表达对朴素生活的向往。

8. 湖桥：园中景点之一，跨湖之桥，此处借景抒情。

9. 苏轼此组诗作于元丰年间，时文与可守洋州，绘《洋州园池图》并赋诗三十首，苏轼在黄州期间作和诗相酬。

10. 此诗看似写景，实则寓含人生感悟，体现苏轼由仕途困顿走向心灵超脱的思想轨迹。

以上为【和文与可洋川园池三十首湖桥】的注释。

这首诗是苏轼《和文与可洋川园池三十首》中的《湖桥》一首，通过今昔对比，表达了诗人对自然质朴生活的向往和对官场或富贵生活的疏离感。前两句回顾少年时期躬耕劳作的辛劳与厌倦，后两句则写出年长后对华堂富丽的淡漠，转而珍视野人庐舍的淳朴。全诗语言平实，情感真挚，体现了苏轼晚年思想中返璞归真的倾向，也反映出他对文与可园林景致中“野趣”的欣赏与共鸣。

以上为【和文与可洋川园池三十首湖桥】的评析。

本诗以极简笔触勾勒出人生不同阶段的心境变化。少年时为生计奔波，虽处青山美景之中，却因劳苦而心生厌倦，这是现实生存压力下的真实感受。而到了老年，物质条件改善，居于华堂，反而觉得生活空虚无味，于是主动寻求“野人庐”中的朴素与宁静。这种心理转折，正是苏轼历经宦海沉浮后的精神升华。他不再追求外在的繁华，而是向往一种贴近自然、回归本真的生活状态。

“却须时到野人庐”一句尤为深刻，“须”字显出一种内在的必然需求，说明这种回归不是偶然的闲游，而是精神上的必需。诗中“华堂”与“野人庐”形成鲜明对比，折射出诗人对仕隐关系的思考。整首诗语言质朴，不加雕饰，却蕴含哲理，体现出苏轼“平淡中见深味”的艺术风格。

以上为【和文与可洋川园池三十首湖桥】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）按语：“此组诗皆寄情于景，托物言志，于园林小景中见人生大趣。”

2. 清·纪昀《纪批苏诗》评此组诗云：“随手写景，皆有寄托，语不必深而意自远。”

3. 孔凡礼《三苏年谱》载：元丰二年（1079），苏轼在黄州，“览与可画图，感其清旷，遂作和诗三十首”，可见此诗作于贬谪期间，心境沉静，多有省思。

4. 王水照《苏轼选集》指出：“苏轼和文与可诗，往往借景抒怀，此诗‘老觉华堂无意味’一语，足见其晚岁审美情趣之转变。”

5. 曾枣庄《苏轼研究史》认为：“此类唱和之作，非仅应酬，实为苏轼借他人园林以寄己身世之感，寓人生哲理于闲适笔调之中。”

以上为【和文与可洋川园池三十首湖桥】的辑评。