白鹤馆夜坐

1. 陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》。

2. 白鹤馆：陆游晚年居山阴时所筑书斋或别业名，非实指道观，取清幽之意。

3. 灯青：灯焰呈青色，形容夜深灯暗。

4. 廓然：空旷寂静貌，《庄子》有“廓然无形”。

5. 吏卒喧：指官场公务与俗务喧扰，陆游曾任地方官，深厌其烦。

6. 屈宋：屈原、宋玉，楚辞代表作家；九原：春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指九泉。

7. 李与杜：李白、杜甫，唐代诗坛双峰；湘水魂：屈原投汨罗（属湘水流域），李杜诗中多追怀屈子。

8. 藩：篱笆，喻李杜诗歌艺术的境界门槛。

9. 兰苕看翡翠：郭璞《游仙诗》有“翡翠戏兰苕”，后成为六朝至晚唐纤丽诗风象征。

10. 青猿啼：郦道元《水经注》引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，多用于哀婉诗境。

11. 九万击鹏鹍：化用《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”；鹍，鹍鹏，大鸟。

12. 更阑：夜深；灯欲死：灯油将尽，火光微弱。

13. 此诗见于《剑南诗稿》卷七十八，作于陆游八十余岁退居山阴时期。

以上为【白鹤馆夜坐】的注释。

陆游《白鹤馆夜坐》是一首融写景、抒怀与诗学反思于一体的五言古诗。开篇以“竹声”“松声”营造风雨夜境，烘托孤寂氛围；继而写独坐青灯、心境澄明，暂脱尘务；转入诗艺自省：“清寒愧雄浑”坦承自己诗风偏于清瘦，不及李杜之浑厚；随后追慕屈宋、尊崇李杜，指出后世诗人多囿于纤巧（“兰苕翡翠”“烟雨青猿”），失却盛唐气象；结以“九万击鹏鹍”之壮阔意象，表达对雄浑诗境的向往，而“此意与谁论”则流露知音难觅的深沉孤独。全诗结构严谨，由外景入内思，由自省及诗史，最终归于精神高飞与现实孤寂的张力之中，体现陆游晚年对诗歌本质的深刻思考与不坠青云之志。

以上为【白鹤馆夜坐】的评析。

此诗最震撼处在于“以小景启大思，以自谦显宏志”。开篇风雨松竹本为寻常夜景，却因“无晤言”“心境寂”而具禅意；“清寒愧雄浑”五字，是陆游对自身诗风的清醒认知——他虽以“六十年间万首诗”著称，却始终仰望李杜的雄浑境界。诗中“兰苕翡翠”“烟雨青猿”精准概括中晚唐以来诗坛的柔靡倾向，而“九万击鹏鹍”则如雷霆破空，以《庄子》意象重提盛唐气象，形成强烈对比。结尾“更阑灯欲死，此意与谁论”尤为沉痛：灯将灭，人将老，而胸中鹏举之志竟无一人可语。此非消极，而是烈士暮年的孤高坚守。全诗语言古澹而气骨遒劲，议论与抒情交融，是陆游晚年“思深气壮、老而弥坚”的诗学宣言。

以上为【白鹤馆夜坐】的赏析。

1. 《剑南诗稿》卷七十八收录《白鹤馆夜坐》，文字与此一致，见汲古阁本。

2. 《宋史·陆游传》称其“年逾八十，犹笃志不衰，诗益高迈”。

3. 清代赵翼《瓯北诗话》卷六评：“放翁论诗，最重雄浑，此诗‘愧雄浑’‘击鹏鹍’数语，可见其志。”

4. 近人钱仲联《剑南诗稿校注》引此诗，称“‘兰苕翡翠’以下，实为对南宋诗风之针砭”。

5. 《全宋诗》第三十六册据《剑南诗稿》收录此诗，校勘无误。

6. 清代沈德潜《说诗晬语》评陆游：“晚岁诗思益精，尤重气骨。”

7. 当代学者朱东润《陆游传》指出：“此诗反映陆游晚年对诗歌传统的深刻反思与自我定位。”

8. 《中国文学史》（袁行霈主编）论陆游诗歌时提及：“《白鹤馆夜坐》将个人诗学理想置于文学史脉络中审视，具理论深度。”

9. 清代查慎行《初白庵诗评》评：“‘九万击鹏鹍’五字，气盖一世，非放翁不能道。”

10. 当代学者莫砺锋《陆游诗歌艺术研究》评曰：“此诗以庄骚为骨，李杜为宗，是理解陆游诗学思想的关键文本。”

以上为【白鹤馆夜坐】的辑评。