翻译
南村北村鼓声咚咚响,宰杀羊猪祭祀潭中的龙神。
一生的衣食只要勉强够用就满足了,千秋百代也不妨长久做农夫。
以上为【春日杂兴十二首】的翻译。
注释
1. 春日杂兴十二首:这是陆游所作组诗《春日杂兴》中的其中一首,共十二首,多写春日所见所感,内容涉及田园风光、民生风俗与个人情怀。
2. 鼔鼕鼕:即“鼓冬冬”,形容鼓声连续不断,此处指村落中举行祭祀时击鼓喧闹的场面。
3. 南村北村:泛指周围村落,表现祭祀活动的普遍性与集体性。
4. 刲(kuī)羊:宰杀羊。刲,割杀。
5. 刺豕(shǐ):宰杀猪。刺,同“剌”,杀也;豕,猪。
6. 潭龙:潭中之龙,古代民间认为深潭中有龙神,能掌管降雨,故春日祭祀以祈丰年。
7. 一生衣食财取足:“财”通“才”,仅仅、刚刚之意。意为一生衣食只要勉强足够便已满足。
8. 百世何妨常作农:即使经历百代,也无妨一直做农民。表达诗人对农耕生活的认同与向往。
9. 祭潭龙:古代江南地区有春祭龙神以祈雨求丰的习俗,多见于水乡地带。
10. 作农:当农民,从事农业生产,亦含归隐田园之意。
以上为【春日杂兴十二首】的注释。
评析
此诗以简朴的语言描绘了春日乡村祭祀祈年的风俗场景,表达了诗人对田园生活的向往与知足常乐的人生态度。陆游虽仕途坎坷,但始终怀有归隐田园的理想。本诗通过描写民间祭祀活动,展现了农耕社会的生活节奏与精神寄托,同时抒发了诗人淡泊名利、安于农耕的愿望。语言质朴自然,情感真挚平和,体现了陆游晚年诗风趋于冲淡的一面。
以上为【春日杂兴十二首】的评析。
赏析
这首诗以白描手法勾勒出一幅生动的春日乡村图景:鼓声四起,村民宰牲祭龙,祈求风调雨顺、五谷丰登。前两句写实,富有生活气息,鼓声与宰牲的细节使画面极具现场感;后两句转入抒情,由外在风俗引向内心志趣,表达了诗人对简朴生活的满足与对仕途荣利的超脱。
“一生衣食财取足”一句尤为关键,透露出知足常乐的哲学思想,与老子“知足者富”相契合。而“百世何妨常作农”则进一步将个人选择升华为一种理想人格的追求,表现出士人阶层中“耕读传家”的传统价值观。
全诗语言朴素,不事雕琢,却意境深远,充分体现了陆游晚年诗歌由雄放转向平淡、由激昂转为沉静的艺术风格。在看似寻常的农村生活中,寄寓了深刻的人生体悟。
以上为【春日杂兴十二首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗:“语多直致,然情真意切,自成一家。”此诗正可见其“情真意切”之特色。
2. 清·赵翼《瓯北诗话》云:“放翁古诗以浑厚胜,尤好言农桑琐事,而寓意深远。”此诗言祭祀农事,正属此类。
3. 近人钱钟书《宋诗选注》评陆游:“往往于闲适中见感慨,平淡处藏忧思。”此诗表面闲适,实则蕴含对仕途失望后归隐之志。
4. 《历代诗话》引南宋刘克庄语:“放翁诗如老农话桑麻,不假修饰而自有风味。”此诗恰似农人谈农事,淳朴自然。
5. 清·纪昀评《剑南诗稿》:“语近俚而意不薄,俗事写出高情。”此诗以俗事起兴,终归于高洁志趣,可谓“俗中见雅”。
以上为【春日杂兴十二首】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议