杂咏四首

1. 杂咏四首：组诗名，此为其中一首，内容多为抒发日常生活感悟。

2. 得过一日且一日：语出《晋书·毕卓传》：“得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。”后演化为“得过且过”，此处有安于现状、随遇而安之意。

3. 安知今吾非故吾：化用《庄子·齐物论》“今者吾丧我”及“非彼无我，非我无所取”之意，表达自我变迁、物是人非的哲学思考。

4. 袖手：双手藏于袖中，形容闲适、不干预世事的状态。

5. 明窗：明亮的窗户，象征清净明朗的心境与读书环境。

6. 周易：儒家五经之一，古代占卜与哲理之书，宋代理学家常借《周易》探讨天道人事。

7. 不辜：不辜负。

8. 香饭：指洁净清香的斋饭，可能为素食或僧斋所供，亦可泛指清贫生活中的一餐。

9. 斋盂：盛斋饭的碗，盂为古代食器，此处体现简朴生活。

10. 陆游（1125－1210）：字务观，号放翁，南宋著名文学家、爱国诗人，存诗九千余首，风格多样，晚年诗作多归于平淡深沉。

以上为【杂咏四首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，体现了其人生观中淡泊宁静、顺应自然的一面。诗中流露出对时光流逝的感慨，以及对自我身份变化的哲思。诗人不再执着于外在功名，转而追求内心的安宁与精神的自足，通过读书修心来安顿生命。语言平实却意蕴深远，融合了道家“顺其自然”与儒家“修身养性”的思想，展现出宋人特有的理趣与人生智慧。

以上为【杂咏四首】的评析。

本诗以极简的语言勾勒出一位老者安度晚年的图景。首句“得过一日且一日”看似消极，实则蕴含深刻的生命态度——在动荡时代与人生迟暮之际，珍惜当下、顺应自然成为最真实的生存智慧。第二句“安知今吾非故吾”引入哲理层面，呼应庄子“物化”思想，强调“我”并非恒定不变，而是随时间流转不断更新的存在，体现出诗人对生命本质的深刻体悟。后两句转入具体生活场景：静坐读《周易》，既是修身之道，也是精神寄托。“袖手”并非无所作为，而是一种主动的选择——远离纷争，回归内心。结尾“不辜香饭一斋盂”尤为动人，诗人以最朴素的饮食为念，表达对生活最基本的感恩与满足。全诗融哲理、生活、修养于一体，语言冲淡而意味悠长，正是陆游晚年“归真返璞”诗风的典型体现。

以上为【杂咏四首】的赏析。

1. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》：“游晚年工于遣兴，数语之中，每见襟抱。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁诗，少壮激励，晚岁恬淡，如‘得过一日且一日’之类，皆阅世既深，乃有此语。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陆游晚年不少小诗，貌似旷达，实含悲凉，此等语须细味其背后心境。”

4. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗以寻常语写非常理，于平淡中见哲思，体现宋诗‘理趣’之美。”

以上为【杂咏四首】的辑评。