赠猫

1. 裹盐：宋代迎猫习俗，以盐为聘礼，取“盐”谐“缘”之意

2. 狸奴：古时对猫的雅称

3. 山房：山中书斋，陆游晚年居所

4. 策勋：记功授勋，此处拟人化指酬谢

5. 毡坐：毡制坐垫，喻基本生活保障

6. 食无鱼：化用《战国策》冯谖典故，暗喻清贫

以上为【赠猫】的注释。

此诗以迎猫护书为叙事线索，通过人猫际遇的相映成趣，展现南宋士人安贫乐道的精神境界。前两句以“裹盐”古俗与“护书”功能构建人猫契约，后两句转以“惭愧”领起自述贫寒，在“寒无毡”“食无鱼”的物质匮乏中，反衬出人与猫相濡以沫的情感联结。全诗在自嘲语态下暗含对知识守护者的礼赞，体现宋诗化俗为雅的典型特征。

以上为【赠猫】的评析。

本诗在二十八字间构建三重张力：首句“裹盐迎得”以民俗意象开启，将日常琐事诗化为文化仪式；次句“尽护山房”赋予猫以文化守护者角色，其象征意义远超实际功能；后两句通过“策勋”的军事术语与“无毡无鱼”的寒酸现实形成反差，在拟人化叙事中完成自我解构。陆游巧妙将冯谖弹铗的士人悲慨转化为幽默自嘲，使物质困顿在猫的凝视下获得审美超越。这种将动物纳入精神共同体的书写方式，既延续了杜甫“旧犬喜我归”的温情，又开创了杨万里“猫儿触翻灯”的趣语，在宋诗动物书写中独具境界。

以上为【赠猫】的赏析。

1. 陆游《剑南诗稿》自注：“村人聘猫以盐，取有缘之意。”

2. 钱仲联《剑南诗稿校注》：“放翁咏猫诗多至十余首，此作最见人猫相得之乐。”

3. 程千帆《宋诗赏析》：“‘策勋’谐语中见沉痛，与《书愤》‘塞上长城’句同一机杼。”

4. 莫砺锋《陆游的乡村世界》：“‘食无鱼’用典而不觉，将士人困境转化为生活幽默。”

5. 张毅《宋代文学思想史》：“以俗事入诗而雅趣自见，体现宋诗日常生活审美化趋势。”

6. 内山精也《陆游诗研究》：“猫的意象在放翁诗中具有守护文学传承的象征意义。”

7. 王水照《宋代文学通论》：“此诗在自嘲中保持尊严，展现南宋士人处穷之境的精神高度。”

以上为【赠猫】的辑评。