上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归五首

1. 上章纳禄：指上奏朝廷请求辞官，接受祠禄（宋代官员退职后领取俸禄的一种制度）。

2. 恩畀外祠：蒙受皇恩，被授予在外主管祠庙的闲职，实为退休待遇。

3. 群玉峰：传说中的仙山，此处借指朝廷或官场，象征仕途理想。

4. 五云溪：陆游家乡山阴（今浙江绍兴）附近的溪流，亦有仙境之意，与“群玉峰”相对，一指仕途，一指归隐之地。

5. 孤梦断：喻指仕途抱负破灭，理想成空。

6. 野舟回：乘小船归乡，象征退隐生活开始。

7. 鸥鸟自然熟：化用《列子·黄帝》“鸥鸟不下”典故，表示心境淡泊，与自然和谐相处。

8. 麦饭不餍：粗粮饭都吃不饱，形容生活清贫。

9. 面槁：面色枯槁，因营养不良或忧劳所致。

10. 盆山地：形容雨水积聚如盆中之土，极言雨势之大、地势之湿。半月梅：指梅雨季节持续半月之久的阴雨天气。

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此诗为陆游晚年退居山阴时所作，题中“上章纳禄恩畀外祠”意指上奏辞去官职，获准以祠禄官身份退休，遂于五月初启程东归故里。全诗通过描绘归隐后的自然景物与生活状态，抒发了诗人仕途失意、身心疲惫却仍保持淡泊坚韧的情怀。前两联写景，空灵静谧，暗含孤寂；后两联转入生活实况与心境描写，既有困顿之苦，又有超然之志。尤其尾联以“不怕冥冥半月梅”作结，展现出诗人面对人生困境的豁达与顽强，是其“老骥伏枥”精神的体现。

以上为【上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归五首】的评析。

本诗结构严谨，情景交融，语言质朴而意境深远。首联以“群玉峰头”与“五云溪上”对举，一虚一实，一高远一平近，形成仕途与归隐的强烈对比。“孤梦断”三字沉痛而决绝，道尽多年宦海浮沉的幻灭感。“野舟回”则语气平淡，却蕴含解脱之意。颔联写归隐后与自然相亲之乐：鸥鸟自来，藕花遍开，画面清新宁静，透露出诗人内心的安宁。颈联笔锋一转，直陈生活之困，“不餍”“面槁”“心灰”层层递进，展现肉体与精神的双重憔悴。尾联尤为精彩，在“雨来正作盆山地”的恶劣环境中，诗人竟言“不怕冥冥半月梅”，以反语凸显其坚韧不屈的精神品格。全诗由梦碎写起，经自然慰藉、生活困顿，终归于精神超越，体现了陆游晚年“贫贱不能移”的士人风骨。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“‘群玉峰头’喻朝阙，‘五云溪’指山阴故居，对仗工稳，寓意分明。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“此诗写退居之情，不作哀怨语，而于闲适中见悲凉，于困顿中见倔强，正是放翁本色。”

3. 《陆游研究》（朱东润著）：“‘不怕冥冥半月梅’一句，看似寻常，实具千钧之力，表现了诗人对抗命运的精神力量。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》：“全诗以景起，以情结，中间穿插生活实境，层次分明，情感真挚，为陆游晚年退居诗之代表作。”

以上为【上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归五首】的辑评。