别海南黎民表

1. 别海南黎民表：题中“黎民表”为人名，即黎子云之子黎民表，苏轼在海南时结识的当地士人，与其交往甚密。

2. 我本海南民：苏轼原籍眉州眉山（今属四川），称“本海南民”，是表达他在海南久居之后产生的归属感，非实指出生地。

3. 寄生西蜀州：西蜀指其故乡四川。“寄生”二字流露出漂泊无依之感，反衬出对海南的认同。

4. 忽然跨海去：指离开海南渡海北归，元符三年（1100年）徽宗即位，苏轼获赦北还。

5. 譬如事远游：将离开海南比作一次远行，语气轻松，实则暗含悲凉。

6. 平生生死梦：化用庄子“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎”及佛教“人生如梦”之说，表达对生命虚幻的认知。

7. 三者无劣优：指“生”“死”“梦”三种状态在本质上没有优劣高低之分，体现齐物思想。

8. 知君不再见：预感此别为永诀，因年老体衰，恐难再相见。

9. 欲去且少留：既想启程，又不忍立即离去，表现复杂情感。

10. 此诗作于苏轼北归前夕，约在1100年末至1101年初，为其晚年代表作之一。

以上为【别海南黎民表】的注释。

此诗为苏轼晚年贬谪海南期间所作，表达了他对人生归宿的豁达态度以及对友人深切的离别之情。诗中“我本海南民”一句，看似平淡，实则蕴含深意——苏轼虽生于眉州（西蜀），却在贬谪生涯中将海南视为精神归宿，体现出其随遇而安、超然物外的人生态度。后文以“生死梦”并列，体现其受佛道思想影响，视人生如幻梦，不执于生死得失。末两句情真意切，既有对友人的不舍，又有即将远行（或暗示生命将尽）的从容，情感沉郁而境界高远。

以上为【别海南黎民表】的评析。

这首五言古诗语言质朴，意境深远。首句“我本海南民”极具震撼力，颠覆常理，却真实反映了苏轼在历经贬谪后的心灵归宿——他已将蛮荒之地海南视为故土，而将出生地西蜀称为“寄生”之所。这种身份认同的倒置，正是其“此心安处是吾乡”人生态度的极致体现。第二联以“跨海去”“事远游”轻描淡写地理上的迁徙，实则暗含无限沧桑。第三联转入哲思，将“生”“死”“梦”并列，表现出深受佛道影响的宇宙观与生命观，达到物我两忘、生死齐一的境界。尾联回归人情，情意绵长，“欲去且少留”六字，既写行动之迟疑，更写心灵之眷恋，余韵悠长。全诗由身世之感入哲理之思，终归于深情流露，结构自然，情感层层递进，堪称苏轼晚年诗歌的典范之作。

以上为【别海南黎民表】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“语极平淡，而意极沉痛。‘我本海南民’一句，足令千古羁人洒泪。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语：“起语突兀，自嘲而兼自伤，东坡晚岁诗多此类，愈朴愈厚。”

3. 清·沈德潜《清诗别裁集》虽未收此诗，然其评苏诗云：“晚年出入禅悦，吐属皆成妙谛，不复以工拙论也。”可为此诗注脚。

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评苏轼海南诗：“皆胸襟流出，不假雕饰，如《别海南黎民表》，一片化机，生死眼前，毫无怖畏。”

5. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及苏轼晚年诗风时指出：“谪居海外，诗益清淡，而内蕴转深，往往于不经意处见其沉痛。”与此诗风格契合。

以上为【别海南黎民表】的辑评。