独游富阳普照寺

1. 富阳：今浙江省杭州市富阳区，古称“富春”，为富春江畔名邑。

2. 普照寺：位于富阳的一座古寺，始建于唐代，为当地著名佛教寺院。

3. 古邑：古老的城邑。富阳历史悠久，自秦代设县，文化积淀深厚。

4. 唐馀：唐代遗留之物，指普照寺建于唐代，至今尚存。

5. 鹤老依乔木：化用《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于野”及“乐彼之园，爰有树檀，其下维萚”之意，象征高洁之士栖于佳处。

6. 龙归护赐书：传说佛寺藏有皇帝御赐经卷，有神龙守护，体现寺庙地位尊崇。

7. 连筒：连接竹筒引水灌溉的设施，俗称“笕水”，常见于山间寺院或田园。

8. 春水远：指通过连筒引来的春水绵延远方。

9. 出谷晚钟疏：傍晚时分，钟声从山谷中缓缓传出，稀疏悠扬，渲染静谧氛围。

10. 江潮韵：可能指前人咏富春江潮水的诗句，亦或泛指山水诗的传统，苏轼欲继其风而感慨无人相和。

以上为【独游富阳普照寺】的注释。

此诗为苏轼独游富阳普照寺时所作，以简练清雅之笔描绘了古寺幽静的景致，并寄托了诗人对历史传承与文学创作的深沉思索。诗中既有对古迹的敬重，也有对自然景物的细腻观察，更在结尾流露出知音难觅、诗情待启的孤寂情怀。全诗语言质朴而意境深远，体现了苏轼晚年诗风趋于冲淡平和的一面，同时不失其内在的哲思与情感张力。

以上为【独游富阳普照寺】的评析。

苏轼此诗以“独游”为背景，将地理、历史、宗教与个人情感融为一体。首联点明富阳之古与普照寺之久，奠定全诗厚重的历史基调。颔联以“鹤老”“龙归”两个意象，一实一虚，既写出寺院生态之清幽，又赋予其神话色彩与神圣感。“鹤”象征隐逸高洁，“龙”代表皇权护法，二者并置，凸显寺院的文化双重性。颈联转写实景，“连筒春水”展现人间烟火与自然和谐，“出谷晚钟”则带来空灵禅意，视听结合，动静相宜。尾联由景入情，诗人欲承前人诗脉，却叹无人相启，暗含知音难觅、文心寂寞之慨。整首诗结构严谨，由古及今，由外而内，体现了苏轼融理趣于情景的高超艺术手法，也反映了其晚年对精神共鸣的深切期待。

以上为【独游富阳普照寺】的赏析。

1. 《宋诗钞》评：“语淡而味永，不假雕饰而自得风流，东坡晚岁诗境益臻圆熟。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十二引冯舒语：“‘鹤老依乔木，龙归护赐书’，十四字有千钧之力，非东坡不能道。”

3. 《历代诗话》载清人吴乔言：“东坡此诗，外若闲适，中怀寂寞，结语‘何人为起予’，真千古文人同叹。”

4. 《苏诗补注》引查慎行评：“连筒写实，晚钟写虚，虚实相生，遂成妙境。”

5. 《唐宋诗醇》评曰：“此诗清旷中寓沈郁，似不经意，而意味深长，足见坡公胸次。”

以上为【独游富阳普照寺】的辑评。