冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首

1. 白集：指唐代诗人白居易的诗文集。

2. 爱其贫坚志士节，病长高人情：喜爱白居易诗中表达的“贫困能坚定志士的节操，疾病反能增进高逸之人的情怀”的思想。

3. 君子亦有慕，不慕要路津：君子虽有向往之事，但并不羡慕那些位居要职、通达仕途的人。“要路津”比喻显要的地位或升官发财的门径。

4. 耻：羞耻之心，此处指士人的道德底线。

5. 贱与贫：地位低微和生活贫困，儒家认为这并非真正可耻之事。

6. 风俗未唐虞：社会风气还没有恢复到上古唐尧、虞舜时代的淳朴状态。

7. 诗书非一秦：典籍文献经历秦火之后已非原貌，或指文化传承遭到破坏，亦可引申为今不如昔。

8. 展转不能瞑：翻来覆去无法入睡。“展转”同“辗转”。

9. 鸡唱晨：鸡鸣报晓，指天将明之时。

10. 古风：一种较为自由、不拘格律的古代诗歌体裁，多用于抒怀言志。

以上为【冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首】的注释。

这首诗是陆游在冬日阅读白居易诗集时，因感佩其中“贫坚志士节，病长高人情”之句而作，借古风形式抒发自己对士人品格、人生志向的深刻思考。全诗以“君子”为核心意象，强调真正的君子应超越世俗对富贵权势的追逐，坚守道德操守，安于贫贱而不失其志。诗人通过对理想人格的描绘，表达了对现实社会风气的不满以及内心孤高自守的情怀。语言质朴深沉，情感真挚，体现了陆游一贯的忧国忧民与士人气节。

以上为【冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首】的评析。

本诗为组诗《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首》之一，虽仅四联二十字，却凝练厚重，蕴含深远。开篇即以双重否定句式——“不慕要路津”“不耻贱与贫”——确立了诗人理想中的君子人格标准：重节操而轻利禄，安贫乐道，志存高远。这种价值取向直承孔孟以来儒家“士志于道”“贫而无怨”的传统精神。第三联转入对时代现状的批判，“风俗未唐虞”一句寄托了对理想社会的向往，而“诗书非一秦”则暗含文化断裂、道统衰微的痛惜之情。结尾写夜不能寐、听鸡待旦，既实写情景，又象征忧思难平、志士彻夜思索国家与人生大义的形象。全诗结构紧凑，由个人修养延及社会现实，再归于内心独白，层层递进，展现了陆游作为一代文人的责任感与孤独感。

以上为【冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首】的赏析。

1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“陆游诗务言恢复，好为豪语，然其晚年闲适之作，亦多清婉可观，如《读白集》诸作，感慨深沉，得风人之旨。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁古诗以气骨胜，尤善以寻常语说至理。如‘不慕要路津’‘不耻贱与贫’，语浅而意深，足为士林箴铭。”

3. 近人钱基博《中国文学史》：“陆游之诗，根柢经史，出入百家，而一以忠爱为本。其读白居易集诸篇，虽称道香山，实则自抒怀抱，所谓‘贫坚志士节’者，正是己身写照。”

4. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“此数语（指‘君子亦有慕……’）看似平淡，实乃千锤百炼之语，非躬行实践者不能道。陆游晚岁心境，于此可见一斑。”

以上为【冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首】的辑评。