过陈琳墓

陈琳：汉末著名的建安七子之一，字孔璋，擅章表书记。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；後避难冀州，袁本初让他典文章，曾为绍起草讨魏武檄；本初败灭後，归魏武，魏武不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。 陈琳墓：在今江苏邳县。 青史：古代以竹简记事，故称史籍为「青史」。 飘蓬：一作「飘零」。诗人用以比自己迁徙不定。 古：一作「此」。 霸才：犹盖世超群之才。 始：一作「亦」。 石麟：石麒麟，陵墓前的石雕的麒麟。 春草：一作「秋草」。 铜雀：铜雀台。魏武帝所建，故址在邺城（今河北临漳）西。 「欲将书剑学从军」句：意谓弃文从武，持剑从军。

以上为【过陈琳墓】的注释。

《过陈琳墓》是唐代诗人温飞卿创作的一首咏史怀古诗，是唐诗中的名篇之一，是作者凭吊陈孔璋墓有感而作。此诗贯串着诗人自己和陈孔璋之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比。全诗文采斐然，寄托遥深，既凭吊陈孔璋，又自伤身世，堪称咏史佳作。

以上为【过陈琳墓】的评析。

这是一首咏怀古迹之作，表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。 「曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。」开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这类大手笔，往往成为文家名垂青史的重要凭借。「青史见遗文」，不仅点出陈孔璋以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。「今日飘蓬」四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈孔璋这位前贤来抒写的。不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。 「词客有灵应识我，霸才无主始怜君。」颔联紧承次句，「君」、「我」对举夹写，是全篇托寓的重笔。词客，指以文章名世的陈孔璋；识，这里含有真正了解、相知的意思。上句蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信，又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道：「『应』字极兀傲。」这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面，这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道：「有气干牛斗，无人辨辘轳（即鹿卢，一种宝剑）。」他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑，不为世人所知。一个杰出的才人，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上，正反映出他见弃于当时的寂寞处境和「举世无相识」的沉重悲慨。因此，「应」字便不单是自负，而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句「霸才」，是诗人自指。陈孔璋遇到魏武帝那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅，应该说是「霸才有主」了。而诗人自己的际遇，则与陈孔璋相反，「霸才无主」四字正是自己境遇的写照。「始怜君」的「怜」，是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比：陈孔璋的「霸才有主」和自己的「霸才无主」的对比。正因为这样，纔对陈孔璋的际遇特别欣羡。这时，流露了生不逢时的深沉感慨。 「石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。」腹联分承三、四句，从「墓」字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈孔璋墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈孔璋，便进而联想到重用陈孔璋的魏武帝，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对魏武帝这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。「铜雀荒凉」，正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。 「莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。」文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，不能不临风惆怅，黯然神伤。这一结，将诗人那种因「霸才无主」引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。 全诗贯串着诗人自己和陈孔璋之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李義山咏史佳作。就咏怀古迹一体看，不妨视为杜少陵此类作品的嫡传。

以上为【过陈琳墓】的赏析。

《批点唐音》：此篇前四句浊俗，後语颇实，终不脱晚唐。 《唐诗隽》：感怀寄意中，尽伤心语。 《唐诗选脉会通评林》：周弼列为前虚後实体。周珽曰：自古称才难：才非难，知之为难。知而宠遇唯艰，犹弗知也；遇而明良乖配，犹弗遇也。如陈琳名列「邺中七子」，比贾生之于汉文，终屈长沙差殊，而飞卿犹以「霸才无主」为琳叹息。若弥衡不免杀戮之惨，怀才至此，时运之厄，不令人千载感吊乎？ 《东岩草堂评订唐诗鼓吹》：朱东岩曰：一言昔读公之文，二言今过公之墓，无端于二句十四字中，忽地插入「飘零」二字，顿将读史、过墓二句文字，一齐都收到自己身上来，妙，妙……通首只将「飘零」二字，写尽满腔怨愤，参差屈曲，绝妙之章。 《贯华堂选批唐才子诗》：三四「词客有灵」、「霸才无主」、「应识我」、「始怜君」，其辞参差屈曲，不计如何措口，妙，妙！ 《五朝诗善鸣集》：凭吊古人诗，得恁般亲切，性情不远。 《唐三体诗评》：感愤抑扬，不觉其词之过。 《围炉诗话》：诗意之明显者，无可著论，唯意之隐僻者，词必纡回婉曲，必须发明。温飞卿《过陈琳墓》诗，意有望于君相也。飞卿于邂逅无聊中，语言开罪于宣宗，又为令狐绹所嫉，遂被远贬。陈琳为袁绍作檄，辱及曹操之祖先，可谓酷毒矣，操能赦而用之，视宣宗何如哉？又不可将曹操比宣宗，故托之陈琳，以便于措词，亦未必真过其墓也。……「霸才无主始怜君」，「怜」字诗中多作「羡」字解，因今日无霸才之君、大度容人之过如孟德者，是以深羡于君。「石麟埋没藏春草」，赋实景也；「铜雀荒凉起暮云」，忆孟德也。此句是一诗之主意。「莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军」，言将受辟于幕府，永为朝廷所弃绝，无复可望也。怨而不怒，深得风人之意。 《唐诗绎》：此诗吊陈琳，都用自上伴说，盖己之才与遇，有与琳相似者，伤琳即以自伤也。 《唐诗贯珠》：五六承古坟，是中二联分承一二之法。结仍以三四之意归于己，欲学古人，故「倍惆怅」耳。自有一种回环情致。 《唐体肤诠》：自写飘零，已伏下意（首二句下）。以琳自况，回顾飘零（末二句下）。 《唐诗成法》：抑扬顿挫，沉痛悲凉，法亦甚合。「飘零」一篇之主，三四紧承二字。 《山满楼笺注唐诗七言律》：题是吊古，诗却是感遇。看他起手，一提一落，何尝不为陈琳而设，而特于其中间下得「飘零」二字，此便是通篇血脉也。 《唐诗别裁》：补入自己凭吊（「词客有灵」句下）。魏武亦难保其荒台矣，对活（「铜雀荒凉」句下）。己与琳踪迹相似（末二句下）。 《网师园唐诗笺》：同调相惜，才不是泛然凭吊。 《唐诗笺要》：飞卿此篇，不愧与义山对垒。 《一瓢诗话》：《过陈琳墓》一起，汉唐之远，知心之迩，千古同怀，何曾少隔！三四神魂互接，尔我无间，乃胡马向风而立，越燕对日而嬉，惺惺相惜，无可告语。 《瀛奎律髓汇评》：冯班：第四句自叹也。纪昀：「词客」指陈，「霸才」自谓，此一联有异代同心之感，实则彼此互文。「应」字极兀傲，「始」字极沉痛，通首以此二语为骨，纯是自感，非吊陈琳也。 《精选五七言律耐吟集》：飘然而来，声泪俱下，自写骚扰。 《唐七律隽》：飞卿负才不遇，一尉终身，此诗借他人杯酒，浇自己块垒，读之堕千古才人之泪。

以上为【过陈琳墓】的辑评。