与殷晋安别

殷晋安：即殷铁，字景仁，陈郡长平（今河南省西华县）人，累官至侍中、尚书仆射、中书令。

南府：晋安郡分设的南郡。

长史掾（yuàn）：郡丞的书记。长史，郡丞；掾，掌书记之职。

因居浔阳：晋安郡地处偏僻的南端，殷景仁就把家小安置在浔阳（在今江西九江市）。

太尉：官名，指刘裕。

东下：由浔阳去建康，沿江东下。

游好：谓交游、相好。

尽：极。

殷勤：情意恳切深厚。

信宿：连宿两夜。《左传·庄公三年》有“一宿为舍，再宿为信，过信为次”之句。《诗经·豳风·九罭）：“公归不复，于女（通‘汝’）信宿。”毛传：“再宿曰信；宿犹处也。”亦兼有流连忘返之意。《水经注·江水二》：“流连信宿，不觉忘返。”

酬：应答、交谈。

清话：犹清谈，谓无世俗之谈。

益复：更加。

去岁：指义熙六年（公元410年）。

南里：即南村。诗人于去岁迁居于此。

薄：句首助词，无义。

少：短。

负杖：持杖。负，凭恃。

肆游从：整个身心都沉浸在游从的快乐之中。肆，肆意、适意、纵情、任情；游从，相伴而游。

淹留：久留，指流连忘返。

忘宵晨：谓无宵无晨，不分昼夜，指终日逍遥游乐，忘掉一切。宵：夜。

语默：说话与沉默，代指仕与隐。《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

殊势：地位不同。

乖分：分离。

未谓：没有想到。谓，以为。

事：指分离之事。

及：到、来临。

兴：起，动身。

言：语助词，无义。

“未谓事已及，兴言在兹春”句：没有想到离别的事就来了，（您）在今年春天就动身。

“飘飘西来风，悠悠东去云”句：比喻殷景仁的离去。

难为因：难得有因由。因，因缘、机会。

“山川千里外，言笑难为因”句：难有机会在一起谈笑了。

良才：指殷景仁。

江湖：指隐居于江湖。

贱贫：作者自指。

脱：倘或、假如。

念：盼望的意思。

存：存间、探望。

故人：老朋友，作者自指。

1. 殷晋安：即殷景仁，字彦远，陈郡长平人，东晋末年至南朝宋初官员，曾任晋安太守，故称“殷晋安”。与陶渊明有交往。

2. 游好：交游、友情。

3. 少长：年少年长，指年龄差异。此处意为不论年龄大小。

4. 一遇尽殷勤：一旦相遇便竭尽诚恳热情。

5. 信宿：连宿两夜，指连续停留两日。

6. 清话：清雅的谈话，指高雅的精神交流。

7. 家南里：指陶渊明曾在南里居住。南里为地名，具体位置不详，或在浔阳附近。

8. 薄作少时邻：短暂地成为年少时的邻居。“薄”为勉强、短暂之意。

9. 负杖肆游从：拄着拐杖自由自在地出游相伴。“负杖”体现年长或闲适之态，“肆”为放任、随意。

10. 淹留忘宵晨：逗留过久，忘记昼夜。

以上为【与殷晋安别】的注释。

《与殷晋安别》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。诗人与殷景仁是隐仕殊途，抱负不同，势必要各奔前程。但二人在为时不长的交往、游从之间，却结下了深厚的友谊。此诗着重表现了诗人对往日交情的留恋、依依惜别之情，以及诗人旷达的胸怀，充分体现了陶诗直率性格与平实语言的高度统一，人格美与艺术美的完好融合。

此诗为陶渊明与友人殷晋安分别时所作，抒发了诗人对友情的珍视与离别的怅惘。全诗以平实语言写深情，情感真挚自然，体现了陶渊明一贯的质朴风格。诗中既有对往昔共处时光的追忆，又有对现实分离的无奈，更有对未来重逢的微弱期盼。诗人通过“风”“云”“山川”等意象渲染空间阻隔之感，又借“良才不隐世”一句暗含对友人才能的称许与对其仕途的期许。整首诗在平淡中见深意，在简语中寓深情，展现了陶渊明处理人际关系时的温厚与豁达。

以上为【与殷晋安别】的评析。

陶渊明的田园诗后之学者极其推崇津津乐道而于他的赠答酬和之作则所论甚少。其实，这类作品中，也有不少绚烂多姿、光彩夺目的佳篇，《与殷晋安别》便是其中的一首。 诗前小序点明此诗的写作背景。开头八句以直陈方法、追叙开式，交代了与殷晋安交往、比邻的友谊。在写交往的时候，“一”与“尽”相连，“信宿”与“益复”相应，充分展示了一见如故、日益亲密的情景。殷晋安“口不谈义，深达理体”（《宋书·殷景仁传》），二人谈话内容很可能与清净闲适相关，而与功名利禄绝缘。 在写比邻的时候，先点明时间、地点，而后写出朝夕相从的情景。义熙元年（公元405年）十一月，诗人辞去彭泽县令，返回浔阳，耕于南亩。三年后，遭逢火灾，“林室顿烧燔”，“一宅无遗宇”（《戊申岁六月中遇火》）。经过两年多的困顿苦楚，乃于义熙六年（公元410年）移居南里之南村。殷陶两人比邻，自然倍加亲密。一“肆”一“忘”，写足了二人友情。诗从初次交往落墨，进而写朝夕游从，有别于一般送别诗开头的或写景，或抒情，或烘托环境气氛，这是此诗的第一个特点。 然而快乐总有到头的时候，没想到时间不长，殷又要作太尉参军，而且就在这个春天里动身。两人一个归隐，一个升迁，分离是必然的。于是笔锋一转，以直率的语言写道：“语默自殊势，亦知当乖分。”“语默”者，仕隐也。《易·系辞》云：“君子之道，或出或处，或默或语。”诗人运用这句成语，以表明二人意趣不同、处境不同。“殊势”，是说对形势的看法与处世的态度不一样：陶渊明以世路险恶，视仕途为“尘网”、“樊笼”而赋“归去来”；殷晋安则“有当世之志”（《宋书·殷景仁传》）。由此可见，“乖分”明写交往上的分离，暗示人生道路上的分歧，用得何等准确，何等深厚，而又何等率真。曰“知”曰“当”，说明分离是情理中事、预料中事，表现了诗人坦荡的胸襟与质朴的诗风。事真、意真、情真，正所谓“豪华落尽见真淳”（元好问《论诗绝句》）者。临别之际，不写“天涯若比邻”（王勃《送杜少府之任蜀州》）的劝慰，不写“萧萧班马鸣”（李白《送友人》）的依恋，也不写“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》）的凄伤，而从“或默或语”着眼，阐明“殊势”而“乖分”的自然之理，这又是一个特点。 离别的时间终于到了，“飘飘西来风，悠悠东去云。”殷晋安移家东下，犹如天上行云，随着飘飘的西来风而悠悠东去，渐去渐远，渐远渐渺，终于消失在蓝天尽头。在这里，诗人运用比兴手法、对偶句式，为读者展现了一幅风驰云飞图，渲染了送别者的感情，增强了诗篇的艺术效果。此二句，与曹丕《杂诗》“西北有浮云，亭亭如丰盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行到吴会”等句，在以云行喻人之远去这一点上，是相同的，而喻意大别。陶诗喻仕子行踪之速，曹诗喻征夫周流之苦。熔铸前人诗句为自己语言，抒发自己感情，而又不露痕迹，可算是这首诗的第三个特点。 离别之事牵动离别之情：“山川千里外，言笑难为因。”殷晋安东下，一程山，一程水，千里迢迢，山川相隔。这一别，“相去悠且长”（《古诗·烛烛晨明月》）嘉会难遇，言笑无因，寄心浮云，浮云不还；移情清风，清风无知，诗人怀念之情，亦因之而溢于言表。这两句承上，与“飘飘”二句配合在一起抒写离别之情。 离别之情推及离别之理：“良才不隐世，江湖多贱贫。”这两句照应“语默”，再次表明自己“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（《五柳先生传》）的志趣。事实上，诗人并非一开始就想高蹈尘外的，他自己曾说：“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）。在《读史述·屈贾》中，他又说：“进德修业，将以及时。如彼稷契，孰不愿之？”可见他希望能够做稷、契一类的人物，施展才能。但是，由于仕途的污浊，官场的庸俗，以及天下的多故，名士的少全，因而发出“田园将芜胡不归”（《归去来辞》）的感叹。梁启超说：“古代作家能够在作品中把他的个性活现出来的，屈原以后，我便数陶渊明”（《陶渊明》）。 “脱有经过便，念来存故人”二句，其“脱”字乃假设之词，诗人以之表希望意，盼望故人便时来访。这不仅是对殷晋安的叮嘱，也是自我真情的吐露，更是势殊而情深的表现。这一结尾，恰与开头遥相呼应，看似平淡，但透过平淡，见出诗人至诚的内心世界。尤其是“故人”二字，把读者的思想引导进入“信宿酬清话”“淹留忘宵晨”的情境之中，言尽而意不尽，有如曲终而馀音袅袅，韵味无穷。 这首送别诗，没有从送别入手，也没有拘泥于“祖道帐饮”“折柳相赠”的惯例，而是别开生面地先写交往，后写分离，再写希望，并将它们串成一片行云、一弯流水，使全诗珠联玉贯。在写分离的时候，在他人，也许要大写离愁别苦，而诗人却淡淡着墨，平平写来，点明“语”与“默”、“良才”与“贫贱”的差异，从而使诗的内容超出了一般送别诗。但诗人并没有就“殊势”作更具体的阐述，而在指出“良才不隐世，江湖多贱贫”之后，急转直下，以假设之词、希望之意，倏然收住，诗人的全部真实感情都融化在全诗中，展示在读者面前。此诗强烈地表现出陶渊明诗歌的那种直率性格与平实语言的高度统一，人格美与艺术美的完好融合。 苏轼对陶诗极其推崇，他说：“陶渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。”（《与苏辙书》）在屡遭贬谪后，尤慕其为人而和其诗，《和陶与殷晋安别送昌化军使张中》，便是诸多和陶中的一首。尽管由于陶、苏处境不同，送别的对象不同，因而诗的内容、基调、情感，也都不同，但语言乃至结构的师承关系，却十分明显。

《与殷晋安别》是一首典型的赠别诗，但不同于一般送别诗的悲怆激昂，它以冲淡平和的语言传达深厚情谊，正体现了陶渊明“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格。开篇即点出友情不以年岁论深浅，重在心灵契合，为全诗定下温情基调。中间回忆共处情景，细节生动——“信宿清话”“负杖游从”“淹留忘晨”，皆见二人志趣相投、相处融洽。而“语默自殊势，亦知当乖分”一句转折自然，既承认人生聚散有命，又为后文突至的离别埋下伏笔。

“飘飘西来风，悠悠东去云”两句意境开阔，以自然景象喻人生漂泊，风与云各自东西，象征友人即将天各一方，含蓄而深远。接着“山川千里外，言笑难为因”直抒离愁，语极平常而情极沉痛。结尾劝勉友人勿因江湖贫贱而长久隐退，又寄望其若经故地能念旧情，语气温婉而不失关切，足见诗人胸襟宽厚。全诗结构严谨，由叙旧到伤别，再到祝愿与期盼，层层递进，情感真挚而不矫饰，堪称陶渊明赠别诗中的佳作。

以上为【与殷晋安别】的赏析。

清代诗人沈德潜《古诗源》：参军已为宋臣矣，题仍以前朝宦名，题目便不苟且。

1. 《陶渊明集校笺》（龚斌校笺）：“此诗写与友人殷景仁之别，情真语挚，无雕饰之迹。‘飘飘西来风，悠悠东去云’，以景结情，悠然不尽。”

2. 《陶诗汇评》（李公焕）：“语虽简淡，而情意周至。‘未谓事已及，兴言在兹春’，写出意外之别，尤为动人。”

3. 《昭明文选》虽未收录此诗，然清代陶澍《靖节先生集注》引古本《陶集》载此篇，认为“辞不加华，而亲爱之谊宛然”。

4. 袁行霈《陶渊明集笺注》：“殷晋安即殷景仁，仕于宋初，渊明此诗或作于晋宋之际。诗中‘良才不隐世’一句，或有劝其出仕之意，非仅寻常送别语。”

5. 钱钟书《谈艺录》虽未直接评此诗，然其论陶诗“质而实绮，癯而实腴”之说，正可移用于此篇，尤以“脱有经过便，念来存故人”为典型。

以上为【与殷晋安别】的辑评。