古诗鉴赏

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刚说

孔子曰:「刚毅木讷,近仁。
」又曰:「巧言令色,鲜矣仁。
」所好夫刚者,非好其刚也,好其仁也。
所恶夫佞也,非恶其佞也,恶其不仁也。
吾平生多难,常以身试之,凡免我于厄者,皆平日可畏人也;挤我于俭者,皆异时可喜人也。
吾是以知刚者之必仁,佞者之必不仁也。
建中靖国之初,吾归自海南,见故人,问存没,追论平生所见刚者,或不幸死矣。
若孙君介夫讳立节者,真可谓刚者也。
始吾弟子由为条例司属官,以议不合引去。
王荆公谓君曰:「吾条例司当得开敏如子者。
」君笑曰:「公言过矣,当求胜我者。
若我辈人,则亦不肯为条例司矣。
」公不答,径起入户,君亦趋出。
君为镇江军书记,吾时通守钱塘,往来常、润间,见君京口。
方新法之初,监司皆新进少年,驭吏如束湿,不复以礼遇士大夫,而独敬惮君,曰:「是抗丞相不肯为条例司者。
」 谢麟经制溪洞事宜,州守王奇与蛮战死,君为桂州节度判官,被旨鞠吏士之有罪者。
麟因收大小使臣十二人付君并按,且尽斩之。
君持不可。
麟以语侵君。
君曰:「狱当论情,吏当守法。
逗挠不进,诸将罪也。
既伏其辜矣,馀人可尽戮乎!
若必欲以非法斩人,则经制司自为之,我何与焉。
」麟奏君抗拒,君亦奏麟侵狱事。
刑部定如君言,十二人皆不死,或以迁官。
吾以是益知刚者之必仁也。
不仁而能以一言活十二人于必死乎!
方孔子时,可谓多君子,而曰「未见刚者」,以明其难得如此。
而世乃曰「太刚则折!
」士患不刚耳,长养成就,犹恐不足,当忧其太刚而惧之以折耶!
折不折,天也,非刚之罪。
为此论者,鄙夫患失者也。

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