奉答子履学士见寄之作

1. 奉答：酬答，回赠。古人唱和诗常用“奉答”表示恭敬回应。

2. 子履学士：指刘敞，字子履，北宋文学家、史学家，与欧阳修交好。“学士”为对其学问地位的尊称。

3. 忆昨：回忆从前。昨，泛指过去，并非实指昨日。

4. 亳守：即亳州太守。欧阳修于宋仁宗皇祐年间曾任知亳州军州事。

5. 暂休车骑：暂时停下随行的车马仪仗，指短暂停留。

6. 汝阴城：今安徽阜阳，宋代属颍州，欧阳修曾任知颍州军州事，与汝阴地理相近，或代指其曾任职之地。

7. 樽俎：酒器与食器，代指宴饮聚会。

8. 丘壑情：指隐居山林、寄情山水的情怀。古代文人常以“丘壑”象征隐逸之志。

9. 累牍：指多次写信或上奏章。牍，古代书写用的木简，代指文书。

10. 归耕：回归田园，亲自耕作，象征退隐。

11. 东作：指春耕，出自《尚书·尧典》：“平秩东作”，后泛指农事。

12. 酣歌：纵情高歌，表达愉悦或豪情。

13. 太平：指当时社会安定、政治清明的局面，亦含对时代之赞。

以上为【奉答子履学士见寄之作】的注释。

此诗为欧阳修回应友人子履（疑为刘敞，字子履）寄赠之作，抒发了诗人晚年对仕宦生活的厌倦与对归隐田园的深切向往。全诗情感真挚，语言平易而意蕴深远，既表达了对友情的珍视，又坦露了个人的人生志趣与精神追求。在结构上，由忆旧起笔，转入当下欢聚，再述志向，终以豁达收束，层层递进，体现了欧阳修晚年“从容恬淡”的诗风。尾联虽言“不堪东作”，却仍能“酣歌咏太平”，展现出一位老臣在退隐之思中依然心系世道的宽厚襟怀。

以上为【奉答子履学士见寄之作】的评析。

本诗为典型的唱和之作，但并未流于应酬，而是借机抒怀，展现诗人晚年的精神世界。首联回顾过往仕途经历，以“暂休车骑”点出曾经的政务繁忙与片刻闲暇，自然引出与友人相聚的契机。颔联“喜君再共樽俎乐，怜我久怀丘壑情”一喜一怜，情感层次丰富：既喜重逢之乐，又感知己之懂，尤其“怜我”二字，凸显友人理解其内心苦闷，倍显情谊深厚。颈联直抒胸臆，以“累牍陈素志”说明归隐之念由来已久，并非一时兴起；“新春应许遂归耕”则透露出对退隐的殷切期待，“应许”二字含希望亦带无奈，暗示尚受制于仕途羁绊。尾联宕开一笔，不言悲苦，而以“老年虽不堪东作”自嘲年迈体衰，无法躬耕，却仍可“酣歌咏太平”，体现出欧阳修一贯的乐观旷达与忠厚气象。全诗语言质朴自然，情真意切，是其晚年诗风趋于平淡醇厚的代表作。

以上为【奉答子履学士见寄之作】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》评欧阳修诗：“大抵以气格为主，不屑屑于声律之间，而神韵自远。”此诗正体现其不拘声律、重气格神韵之特点。

2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》选录此诗，评曰：“语语从肺腑流出，无一点尘俗气，贤人君子之风宛然。”

3. 朱东润《中国历代文学作品选》指出：“此诗表达了欧阳修晚年对仕途的厌倦与对田园生活的向往，感情真挚，语言朴素，与其古文风格相一致。”

4. 王水照《欧阳修散文选》附论中提及：“欧公晚年多有退隐之思，其诗文中屡见‘丘壑’‘归耕’之语，此诗尤为典型，可见其精神归宿所在。”

以上为【奉答子履学士见寄之作】的辑评。