感二子

1. 黄河一千年一清：传说黄河五百年一清，此处言“一千年”，极言其稀有难得，比喻杰出人才难遇。

2. 岐山鸣凤不再鸣：岐山为周朝兴起之地，相传周文王时有凤凰鸣于岐山，象征圣君出世、天下太平。此处借指盛世不再、贤才绝迹。

3. 苏梅二子：指苏舜钦与梅尧臣，二人与欧阳修并称“北宋三大家”，为诗文革新骨干。

4. 天地寂默收雷声：以自然失声比喻文坛失去巨匠后的沉寂，雷声象征震撼人心的文学力量。

5. 百虫坏户不启蛰：启蛰即惊蛰，百虫复苏。此句谓节令虽至，生机却未恢复，喻人才凋零、文坛死寂。

6. 万木逢春不发萌：春天已到，草木却不发芽，进一步强化死气沉沉的氛围。

7. 二子精思极搜抉：形容苏、梅创作时竭尽心思，深入挖掘事物本质。

8. 笔下万物生光荣：赞其文采斐然，能使平凡事物焕发光彩。

9. 命短疑为天公憎：化用李商隐“天意怜幽草，人间重晚晴”之意，谓天才早夭或因上天嫉妒。

10. 贤愚自古皆共尽，突兀空留后世名：纵然生死平等，但卓越之人仍能以名声超越时间，垂范后世。

以上为【感二子】的注释。

欧阳修此诗《感二子》是一首悼念亡友、抒发文学理想与人生感慨的七言古诗，所“感”之“二子”指北宋初期著名诗人苏舜钦（字子美）与梅尧臣（字圣俞）。二人皆为欧阳修挚友，同为北宋诗文革新运动的重要先驱。诗中通过对自然异象的夸张描写，表达对二人早逝的深切悲痛，并高度赞扬其文学成就，认为其才情足以惊动天地、照耀千古。全诗气势雄浑，情感深沉，融悼亡、论诗、叹世于一体，既体现欧阳修作为文坛领袖的胸襟，也反映其“文章不朽”的价值观。诗歌以历史对比、自然象征和哲理升华层层推进，具有强烈的感染力与思想深度。

以上为【感二子】的评析。

本诗结构宏大，情感跌宕，运用大量自然意象与历史典故，构建出一种天地同悲、万籁俱寂的哀悼氛围。开篇以“黄河一清”“岐山鸣凤”两个罕见祥瑞起兴，暗示苏、梅之才如天降瑰宝，不可多得。继而笔锋一转，直陈二人死后“天地寂默”，连雷声都消失，极写其影响力之巨。中间铺陈“百虫不启蛰”“万木不发萌”等反常现象，以自然界的停滞映射文坛的荒芜，极具象征意味。随后转入对二人文学成就的礼赞：“精思极搜抉”写出其创作之深邃，“笔下万物生光荣”则凸显其艺术表现力之辉煌。通过与李白、杜甫的类比，将苏、梅置于文学史高峰，赋予其不朽地位。结尾由个人哀思上升至对生命与功名的哲思，指出唯有文章可“烂日星”“凌山岳”，在历史长河中屹立不倒。全诗语言庄重，节奏铿锵，情感真挚而不滥情，议论深刻而不枯燥，是欧阳修诗歌中兼具抒情性与思想性的代表作。

以上为【感二子】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧集诸诗，大抵以气格为主，不求纤丽，而自有风骨。如《感二子》之作，悼亡友而寓文统之思，气象沉雄，足镇一时风气。”

2. 朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“欧阳公称梅圣俞诗‘譬如妖韶女，老自有余态’，又作《感二子》诗，推许甚至，可见其重文士、惜英才之心。”

3. 方回《瀛奎律髓》卷二十四评欧阳修诗：“欧公古诗多效韩退之，硬语盘空，如《感二子》之类，悲壮激烈，有风云之气。”

4. 钱钟书《谈艺录》第三则：“欧诗常以议论入诗，《感二子》一篇尤为显著。然其情真意切，非徒逞理趣者比。‘百虫坏户不启蛰’数语，设喻奇警，令人凛然若觉天地同哀。”

5. 张宗泰《冷斋夜话笺注》引宋人笔记：“欧阳永叔每诵《感二子》至‘二子精思极搜抉’以下，辄掩卷叹息，谓‘斯文之坠，实自此始’，其悲痛可想见矣。”

以上为【感二子】的辑评。