端午帖子词皇后閤五首

1. 端午帖子词：宋代宫廷于端午节时，臣子向皇帝、皇后、妃嫔等进献的短诗，多为五言或七言绝句，内容吉祥雅正，用以应节颂德。

2. 皇后閤：指皇后所居宫室，“閤”通“阁”，此处代指皇后。

3. 五色双丝：即五彩丝线，端午节习俗之一，又称“长命缕”“续命缕”，系于臂腕或悬挂门帐，用以辟邪祈福。

4. 献女功：女子展示刺绣、编织等手工技艺，古代常于节日献技以表孝敬或庆贺。

5. 荆楚：先秦时期楚国地域，今湖北、湖南一带，端午节起源地之一，传说与屈原相关，多存古老风俗。

6. 记遗风：追记并传承古代遗留下来的风俗习惯。

7. 圣君：对当朝皇帝的尊称，此处可能暗指宋仁宗。

8. 照物：明察事理，洞悉世情。

9. 天鉴：上天的明镜，比喻帝王明察如天，公正无私。

10. 江心百鍊铜：指古代传说中在江心采铜、经百次冶炼制成的铜镜，相传能照见人心善恶，如“照胆镜”。此处反用其意，谓圣君之德胜于神物。

以上为【端午帖子词皇后閤五首】的注释。

本诗为欧阳修《端午帖子词·皇后閤五首》中的一首，属宫廷应制之作，用于端午节时进献皇后，兼具节令风俗描写与政治颂扬功能。诗中以“五色双丝”起兴，点出端午节妇女献女红、系五彩丝的习俗，继而追溯其源于荆楚旧俗，体现文化传承。后两句转写君主之明德，以“天鉴”喻圣君明察，否定依赖外物（如古时用以照胆的江心铜镜），强调德治之光照人心，将民俗与政治理想巧妙融合，语言典雅含蓄，寓意深远。

以上为【端午帖子词皇后閤五首】的评析。

此诗结构精巧，前两句写民俗，后两句升华至政治德行，由具体到抽象，由民间到庙堂，体现了宋代帖子词“寓教于节”的特点。首句“五色双丝献女功”以细腻笔触描绘宫廷女性在端午节献上五彩丝线制品的情景，既展现女性勤劳巧慧，又紧扣节日主题。“多因荆楚记遗风”一笔宕开，赋予习俗历史深度，表明其非一时之戏，而是文化传承。后两句以“圣君照物同天鉴”作比，将君主之明德比作上天之镜，不假外物而自能明察秋毫，从而否定“江心百鍊铜”这类象征性的神器，突出“德治”高于“器用”的儒家理念。全诗语言简练，用典自然，无堆砌之弊，有雍容之气，符合宫廷诗歌庄重典雅的要求，亦见欧阳修“明白平易”诗风在特定体裁中的灵活运用。

以上为【端午帖子词皇后閤五首】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧阳修《六一诗话》主平淡，其帖子词亦务典雅温润，得台阁之体。”

2. 宋·周煇《清波杂志》卷三：“帖子词虽小道，然须有寓意，欧公诸作多讽谏意，不独为节物写景而已。”

3. 清·纪昀评《欧阳文忠公集》：“此辈帖子词，看似颂圣，实寓规勉，语含箴诫，非徒谀辞。”

4. 明·胡应麟《诗薮·外编》：“宋人帖子，欧、苏最工，大抵以典重渊懿为尚，修之作婉而不迫，深得讽谕之体。”

以上为【端午帖子词皇后閤五首】的辑评。