端午帖子皇帝閤六首

1. 端午帖子：宋代特有的一种节令诗体，多于端午节时由文臣撰作，张贴于宫廷门壁或进呈皇帝，内容多颂圣、祈福、咏节令风物。

2. 皇帝閤：閤，指宫中小门或内室，皇帝閤即皇帝居所旁室，此处指专为皇帝撰写帖子的组诗。

3. 彩索：五色丝线，端午节习俗之一，系于手臂或悬挂门首，用以辟邪祈福。

4. 盘中结：将彩索在盘中盘绕成结，象征吉祥团圆，亦可能指“长命缕”的制作方式。

5. 杨梅粽：以杨梅入粽，或指粽子熟后色泽红润如杨梅，亦可能为当时一种特色粽子。

6. 粽里红：粽子内馅或蒸煮后呈现红色，呼应杨梅之色，增强视觉美感。

7. 宫闱：帝王后妃所居之处，代指宫廷。

8. 九重乐：九重，形容宫禁深邃，亦象征皇权至高；九重乐，指宫廷内的节日欢愉。

9. 风俗万方同：万方，指天下各地；意为尽管地域广大，端午风俗却普遍一致，体现文化认同。

10. 欧阳修：北宋文学家、史学家，名列“唐宋八大家”，曾任翰林学士、参知政事，常参与宫廷文学活动。

以上为【端午帖子皇帝閤六首】的注释。

此诗为欧阳修所作《端午帖子皇帝閤六首》之一，属节令应制诗，专为端午节献于皇帝閤（宫廷内室）之作。诗歌以端午节典型物象“彩索”“粽子”起兴，描绘宫廷与民间共庆佳节的景象。前两句写节物细节，色彩鲜明；后两句由物及情，由宫廷而及天下，展现节日气氛的普遍性与和谐感。全诗语言简练，意境清雅，既具礼仪之庄重，又含民俗之温情，体现了宋代士大夫在节令诗中追求雅正、寄寓太平的理想。

以上为【端午帖子皇帝閤六首】的评析。

本诗虽为应制之作，却未流于空泛颂扬，而是从具体节令物象入手，以“彩索”“杨梅粽”两个极具生活气息的意象开篇，色彩明丽，画面生动。“盘中结”不仅写形，更寓团圆吉祥之意；“粽里红”则通过视觉联想，将食物之美升华为节日的喜庆象征。后两句笔锋由物转向空间与文化的广度，“宫闱九重”与“风俗万方”形成对比：一者深幽，一者广阔；一者专属皇家，一者遍及百姓。然而“乐”与“同”二字巧妙勾连，表明天子与万民共享佳节，暗含“与民同乐”的政治理念。全诗结构紧凑，对仗工稳，语言清新而不失庄重，体现了欧阳修诗风中“典雅含蓄、理趣自然”的特点。作为帖子诗，其功能在于点缀节庆、传达祥瑞，而此诗能在礼制框架内注入人文温度，实属难得。

以上为【端午帖子皇帝閤六首】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧阳修诗主于雅正，尤善节令应制之作，虽酬答文字，亦含风骨。”

2. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二十九：“欧公帖子词清丽婉转，不事雕琢，如‘彩索盘中结，杨梅粽里红’，虽俚俗物，一经道出，便成雅韵。”

3. 清·纪昀评《欧阳文忠公集》：“此辈帖子诗看似浅易，实则气脉贯通，寓意深远，非老于文章者不能为。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及欧阳修应制诗时指出：“其节令诗往往于琐事中见气象，小中见大，颇得风人之旨。”

5. 《全宋诗》第11册收录此诗，并注：“此类帖子诗多佚，赖《岁时广记》《锦绣万花谷》等类书保存。”

以上为【端午帖子皇帝閤六首】的辑评。