七交七首

1. 七交七首：欧阳修组诗，共七首，每首咏一位交游之友，此处所引为其中一首，内容可能泛指贤士群体。

2. 几道颜之徒：意指那些如同孔子弟子颜回一样追求道德与学问的人。“几道”或为“君子之道”的化用，亦可能指代多位贤者。

3. 沈深务覃圣：沈深，即沉潜深邃；务覃圣，致力于深入研究圣人之道。覃，深也。

4. 采藻荐良璧：采藻，采集文辞之美；良璧，美玉，喻贤才。意为以华美文章举荐贤人。

5. 文润相辉映：文章温润，彼此映照，形容文采斐然，交相辉映。

6. 入市羊驾车：典出《后汉书·逸民传》，指贤者入市讲学，不避世俗，羊驾车象征朴素而高洁。

7. 谈道犀为柄：谈论大道时手持犀角为手杖，犀角象征坚贞与灵慧，亦见高士风范。

8. 纸价盛：典出《晋书·左思传》“洛阳纸贵”，形容文章风行，传抄广泛，导致纸张供不应求。

9. 无为恋丘樊：丘樊，山林草野，指隐居之地。意谓不必执着于隐逸生活。

10. 遂滞蒲轮聘：蒲轮，以蒲草包裹车轮，使行车安稳，古代用于征聘贤士之礼。此句劝贤者不应因恋隐而错过被朝廷征召的机会。

以上为【七交七首】的注释。

本诗题为《七交七首》，此为其一，是欧阳修对友人或理想中贤士群体的赞颂之作。诗人通过典雅的比喻和典故，描绘了一群潜心治学、德才兼备之士的形象，赞扬他们既重道德修养，又具文学才华，并强调其应出仕济世，而非隐居终老。全诗语言凝练，意象丰富，体现了欧阳修崇尚儒道、重才重德的思想倾向，也反映出宋代士人积极入世的精神风貌。

以上为【七交七首】的评析。

本诗采用典雅庄重的语言风格，融合多个经典典故，塑造出一群兼具道德修养与文学才华的理想士人形象。开篇以“颜之徒”定位其人格高度，继而通过“采藻荐良璧”展现其文德并重的品格。中间两联巧妙运用“羊驾车”“犀为柄”等意象，将讲学传道的场景具象化，既有生活气息，又不失高雅格调。“纸价盛”一句活用“洛阳纸贵”之典，凸显其文章影响力，极具时代感。结尾劝勉出仕，呼应儒家“达则兼济天下”的理念，体现出欧阳修一贯推崇的积极入世精神。全诗结构严谨，对仗工整，文气贯通，是宋代酬赠类诗歌中的佳作。

以上为【七交七首】的赏析。

1. 《四库全书总目提要》评欧阳修诗：“大抵以气格为主，不屑屑于雕章琢句，而神情超迈，自然深远。”此诗正体现其重气格、尚风骨的特点。

2. 清代沈德潜《宋诗别裁集》选录欧阳修多首诗，虽未直接评此首，但称其“诗主理致，而不废风神”，可与此诗“谈道犀为柄”“纸价盛”等句相印证。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“欧公诗常于平易中见深厚，好用典而化之无形。”此诗用“羊驾车”“蒲轮聘”等典，自然贴切，不露斧凿痕迹，正合此评。

4. 当代学者莫砺锋在《欧阳修诗词赏析》中认为：“《七交七首》诸篇皆寓褒贬于称扬之中，表面赞友，实则表达其人才观与政治理想。”此诗末二句尤显其劝贤出仕的用心。

以上为【七交七首】的辑评。