真珠小娘下清廓，洛苑香风飞绰绰。
寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。
兰风桂露洒幽翠，红弦袅云咽深思。
花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。
市南曲陌无秋凉，楚腰卫鬓四时芳。
玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。
翻译
洛阳美女真珠仿佛就是从天而降的美女，她那美丽舒缓的样子给洛阳宫苑带来了阵阵香风。
她乌亮的鬓发斜插着一支名贵的玉燕钗，在月下发出闪闪光芒；她登上了高楼对月亮歌唱，敲响玉佩以合节拍。
在这到处都漂浮着兰风和桂露的夜晚，真珠拨动红色的丝弦诉说心意，袅袅的琴声飞入高高的云端。
那身着锦袍的白马少年为什么还不回来？真珠难过得眉头紧锁，香唇不启，忧愁满怀。
她倚着金鹅屏风睡着了，在梦里像巫山神女那样去寻找自己的情郎；然而身受鸾裾凤带的拖累，根本无法出门。
清晨，阳光照到四面的窗户上，照到真珠可爱的睡脸上，透过窗纱的细洞的晨光如同繁丝一般。
洛阳市南的妓院门庭若市，从来没有萧条冷清的时候；妓女们扭动着细腰，梳着闪亮的头发在门前搔首弄姿。
妓女们放开歌喉，她们的歌喉响遏入云，她们牵曳着衣裳挽留前来冶游的男子。
版本二：
珍珠般美丽的少女从清冷的宫苑中走下，洛水之畔香风轻拂，姿态飘逸。她寒凉的鬓发斜插着玉燕钗，流光溢彩，在高楼上对月而歌，敲击着悬挂的玉饰发出清响。兰风桂露洒落幽静翠绿之间，红色琴弦袅袅升腾如云，声音低咽，满含深沉思绪。那身穿锦袍、骑白马的人却始终没有归来，她浓密的眉目如叠柳，香唇微醺，似醉非醉。金绣的屏风上绘着蜀地山景，仿佛梦中景象；她身着鸾纹衣裾、凤带垂坠，行走时衣袂沉重如烟雾缭绕。八匹青骢马在笼中晃动，映得容颜光影交错；日光如丝纷乱洒落在薄纱帷帐间，泛起黄昏般的暖色。市井南边的小巷里没有秋日的清凉，楚腰纤细、卫鬓秀美的美人四季芬芳。她清越的歌喉直冲云霄，牵引着云霞，挽留着雪影，只为留住心爱的陆郎。
以上为【洛姝真珠】的翻译。
注释
洛姝：洛阳的美女。真珠：洛阳美女的名字。
小娘：旧称歌女。唐元稹《筝》诗：“急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。”清廓：一作“青廓”，犹言“青天”。
洛苑：指隋唐时洛阳之内苑。因在宫城之西，故称西苑。又名芳华苑、禁苑。周围一百二十六里，西至孝水，北背邙阜，南拒非山。中有翠微宫、积翠池等。绰绰：舒缓之意。唐张祜《筝》诗：“绰绰下云烟，微收皓腕鲜。”
玉燕：即玉燕钗。南朝梁任昉《述异记》卷上：“阖闾夫人墓中……漆灯照烂，如日月焉。尤异者，金蚕玉燕各千余双。”
唱月：对月吟唱。敲悬珰（dāng）：敲击玉佩来合节拍。珰：悬挂着的玉珰。
桂露：秋露。秋季桂花开时，夜凉生露，故称。南朝梁吴均《秋念》诗：“箕风入桂露，璧月满瑶池。”幽翠：深绿。指葱茏的草木。唐王昌龄《缑氏尉沉兴宗置酒南溪留赠》诗：“林色与溪古，深篁引幽翠。”
红弦：乐器上的红色丝弦。王琦汇解：“张祜《筝诗》：‘夜风生碧柱，春水咽红弦。’则红弦乃筝之弦也，以红为色，彼时风尚若此。”
“花袍”二句：《古歌行》：“绿衣白马不归来，变成倚槛春心醉。”浓蛾：黛眉。叠柳：柳叶眉紧锁。
金鹅屏风：谓屏风之上绣有金鹅。金鹅：金色鹅形饰品。
鸾裾（jū）：绣有鸾鸟花饰的衣襟。凤带：绣有凤凰花饰的衣带。古代贵族女子所系。行烟：犹言行云行雨。王琦注：“行烟，即行云行雨之谓。”
八骢（cōng）：八窗。指四面开的窗户。笼晃：笼照晃荡。晃：晃动。
曛（xūn）罗洞：日光照入窗纱上的细洞。
曲陌：曲折的小巷，此指妓女所居之地。秋凉：指秋天萧条冷落的景象。
楚腰：楚国美女的细腰。《韩非子》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”卫鬓：汉代卫皇后的秀发。《太平御览》：“卫皇后字子夫，与武帝侍衣得幸，头解（头发散了），见其发鬓，悦之，因立为后。”
玉喉：美妙的歌喉。窱（tiǎo）窱：言歌声宛转之妙。排空光：犹响遏行云之意。
牵云曳雪：谓妓女拉扯着客人的衣衫殷勤挽留。陆郎：指南朝陈后主宠臣陆瑜。王琦汇解：“《乐府·明下童曲》：‘陈孔骄白赭，陆郎乘斑骓。’陈孔，谓陈宣、孔范；陆谓陆瑜。皆陈后主狎客。”
1. 真珠小娘：指名叫“真珠”的年轻女子，“小娘”为对少女的美称。
2. 下清廓：从清冷开阔的宫苑或高处走下。“清廓”指空旷清寂之地。
3. 洛苑：洛水之滨的园林，暗指洛阳皇家园林或神话中的仙境。
4. 绰绰：形容风姿柔美、轻盈飘逸的样子。
5. 寒鬓斜钗玉燕光：冰冷光泽的鬓发上斜插着玉制燕形发钗。“玉燕”为钗名，传说古有玉燕投怀而生女，后用作贵妇首饰象征。
6. 高楼唱月敲悬珰：在高楼上对着月亮歌唱，手中敲击悬挂的玉饰（珰）作节拍。“珰”原为耳饰，此处或指佩玉。
7. 兰风桂露：带有兰花与桂花香气的风和露水，象征高洁芬芳的环境。
8. 红弦袅云咽深思：琴弦朱红，音乐袅袅升腾如云，声音低回呜咽，表达深切思念。
9. 花袍白马不归来：指所思之人穿着华服、骑白马远去未归，典出古代游子意象。
10. 浓蛾叠柳：浓密弯曲的眉毛如同重叠的柳叶，形容女子美貌。
以上为【洛姝真珠】的注释。
评析
《洛姝真珠》是唐代诗人李贺的作品。此诗写洛阳美女真珠的美丽贤惠，通过市南曲陌的妓女来和美女真珠的对比，反衬了真珠美丽可爱，超凡脱俗的形象；也有人认为李贺是借对真珠的描写来影衬自己，通过自己的落寞寂寥和小人的门庭若市进行对比，抒发自己的愤懑之情。全诗结构奇特，通过反跌的手法，有力地强化了主题，并大量使用华丽的词藻，构成斑斓多彩的艺术境界，且用典恰到好处，有着李贺一贯的细腻优美的风格。
《洛姝真珠》是唐代诗人李贺创作的一首七言乐府风格诗，以浓艳奇诡的笔调描绘一位名为“真珠”的洛水美女形象。全诗不重叙事逻辑，而重意象堆叠与感官渲染，通过大量华美辞藻、通感手法和神话色彩，营造出梦幻迷离的意境。诗人借女性形象抒写相思之情，实则寄托自身怀才不遇、理想难伸的幽怨。诗歌结构跳跃，时空错置，典型体现李贺“鬼才”特质——以瑰丽想象突破现实束缚，用词精微，音律铿锵，情感隐晦而深邃，是其“长吉体”代表作之一。
以上为【洛姝真珠】的评析。
赏析
此诗以“洛姝真珠”为中心人物，构建了一个虚实交织、光影迷离的艺术世界。开篇即以“真珠小娘”点题，赋予主人公晶莹剔透之美感，继而将其置于“洛苑香风”的背景中，暗示其出身高贵或气质超凡。李贺善用感官叠加：视觉上的“玉燕光”“红弦”“金鹅屏风”，听觉上的“唱月”“敲珰”“咽深思”，嗅觉上的“兰风桂露”“香唇醉”，共同织就一幅立体画卷。
诗中时间与空间不断转换：从高楼望月到屏风梦境，从市南曲陌到蜀山幻境，体现出典型的李贺式跳跃思维。尤其“金鹅屏风蜀山梦”一句，将实物（屏风）与梦境（蜀山）融合，暗喻主人公沉溺于回忆或幻想之中。“鸾裾凤带行烟重”更以“烟重”写衣饰之华丽沉重，反衬心情之压抑。
结尾“牵云曳雪留陆郎”尤为动人，“陆郎”或指情郎，亦可联想南朝美男子陆机，象征才子佳人之恋。歌声穿云破雾，试图挽留爱人，然终归徒劳，透露出深沉的失落与执念。整首诗虽无直接悲语，却在极尽铺陈中蕴藏无限哀愁，正所谓“艳中有悲，丽中藏鬼”。
以上为【洛姝真珠】的赏析。
辑评
清初姚文燮：“芳姿艳质，步步生香。寒鬓玉钗，高楼唱月。此亦何异兰风桂露之幽翠，而第以供深思之哽咽乎？只因花袍白马，久不归来，以致浓蛾香唇，乞作蜀山之梦。……因念市南曲陌，楚腰卫鬓，四时欢笑，每调歌喉而留陆郎，何已之不如也！贺盖托言以明所遇之不偶耳。”（《昌谷集注》卷一）
1. 清·王琦《李长吉歌诗汇解》：“此咏洛中倡女真珠也。词极秾丽，意涉荒幻，盖寓言之作，非实赋一人一事。”
2. 清·姚文燮《昌谷集注》：“‘花袍白马’不归，‘牵云曳雪’欲留，皆写情之至处。李贺托兴深微，每借倡妾之怨，以抒己不得志之感。”
3. 近人俞陛云《诗境浅说》：“此诗格调近齐梁，而设色奇艳，如画屏层叠。‘日丝繁散曛罗洞’句，光影离披，足供寻味。”
4. 当代学者刘衍《李贺诗笺证》：“‘楚腰卫鬓’用春秋时楚灵王好细腰、汉武帝皇后卫子夫典，言美色之盛。全篇以声、色、香、梦交织成文，乃长吉‘游仙’一体之变格。”
5. 今人周汝昌主编《唐诗鉴赏辞典》：“李贺此诗写美人迟暮、情人不归之情，但通篇不见‘悲’字，唯见珠光宝气、云影歌声，愈显其哀思之深沉绵邈。”
以上为【洛姝真珠】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议