次韵借观《睢阳老五图》

1. 次韵：按照他人原诗的韵字及先后次序押韵作诗，是宋代文人唱和常见形式。

2. 《睢阳老五图》：具体所指不详，推测为描绘睢阳五位贤士或忠臣的画像，可能与张巡、许远等人守睢阳事迹相关。

3. 国老：古代尊称退休的重臣或德高望重的老臣。

4. 紫袍金带：唐代三品以上官员服紫袍、佩金带，象征高官显爵。

5. 簪冠：古代官员束发戴冠，以簪固定，代指仕宦身份。

6. 星骑箕簸：借用“箕星主簸扬”之典，《尚书·洪范》云：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”又《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”此处反用其意，言贤者如星使驾驭箕宿，能扬清激浊。

7. 斗掌权衡：北斗象征治世之纲纪，“权衡”喻执掌朝政、裁断是非。

8. 表汉桓：指彰显如汉桓帝时期的政治清明（此或为借古讽今，实则汉桓帝朝政昏乱，此处或为“汉宣”之误，或为反语）。

9. 愆阳：气候失常，冬暖夏凉或反常天气。

10. 沴气：自然界阴阳失调产生的灾异之气，古人认为与政事失修有关。

以上为【次韵借观《睢阳老五图》】的注释。

本诗为苏轼“次韵”之作，即依照原诗的韵脚与用韵次序所作的唱和诗，主题围绕《睢阳老五图》展开。所谓“睢阳老五”，可能指唐代安史之乱中坚守睢阳的张巡、许远等忠烈人物，或后人将五位贤士并称而绘成图像以资纪念。苏轼借题发挥，通过对历史贤臣的礼赞，表达对清明政治、君子在位的向往，同时也暗含对当时政局动荡、贤才难进的忧虑。全诗语言庄重典雅，用典精切，结构严谨，体现了苏轼晚年诗歌中深沉的历史意识与道德关怀。

以上为【次韵借观《睢阳老五图》】的评析。

此诗以典雅之辞赞颂贤臣，结构上由个人荣养写起，转入政治理想，再述时局之弊，终归于贤者出世、人心归正，层层递进。首联写“国老”安荣，看似闲适，实则暗含对退隐贤臣的敬重。颔联以天文星象喻治国之才，将贤者比作能“扬糠秕”“掌权衡”的天官，气象宏大。颈联笔锋一转，写自然失序，实则影射社会失道，冬夏皆反常，寓意朝纲紊乱、贤愚颠倒。尾联点题，称“五贤”清雅而出，使人心生敬畏，呼应《睢阳老五图》之主旨。全诗用典密集而不滞涩，情感由静穆渐趋激越，展现了苏轼在理性与感性之间自如驾驭的诗歌功力。虽为次韵应酬之作，却寄寓深远，非徒工巧而已。

以上为【次韵借观《睢阳老五图》】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》评：“苏子瞻诗，雄浑豪宕，兼备众体。此作次韵而意自超然，托象玄远，有黄初遗响。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“‘星骑箕簸’二句，以天象拟人臣之任，奇创而切，唯东坡能为此语。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评曰：“此诗格高语炼，寄托遥深。虽咏图画，实忧世也。‘冬有愆阳’‘夏多沴气’，岂独言天时耶？”

4. 钱钟书《谈艺录》第四则提及：“东坡次韵诗往往翻出新意，不落窠臼。如此篇借画抒怀，以天文地理喻治道，气象森严，迥异于寻常题画之作。”

以上为【次韵借观《睢阳老五图》】的辑评。