杂曲歌辞竹枝

1. 杂曲歌辞：乐府诗的一种类别，内容较为自由，多用于配乐演唱。

2. 竹枝：即《竹枝词》，原为巴渝（今四川东部）一带的民间歌曲，后经文人加工成为一种诗歌体裁，多描写风土人情或男女爱情。

3. 白帝城：位于今重庆市奉节县东白帝山上，地势险要，为三峡名胜之一。

4. 白盐山：在奉节县东，临长江南岸，因山石呈白色如盐而得名。

5. 蜀江：指流经四川境内的长江段，此处特指三峡江段。

6. 南人：指当地巴蜀之人，习惯于山水生活，能歌善舞。

7. 上来：指登高而来，亦可理解为自下游向上游行进。

8. 歌一曲：指吟唱《竹枝词》这类民歌。

9. 北人：指来自北方的游子或贬谪官员，如刘禹锡本人即为洛阳人，曾贬官至夔州。

10. 动乡情：触动思乡之情，因异乡之景引发对故乡的思念。

以上为【杂曲歌辞竹枝】的注释。

这首《竹枝词》是刘禹锡模仿巴渝民歌所作，融合了地方风物与情感表达，展现了浓郁的地域色彩和深沉的羁旅情怀。诗以白帝城、白盐山、蜀江等地理意象开篇，勾勒出三峡地区的自然风貌。后两句由景入情，通过“南人唱歌”与“北人动情”的对比，凸显出漂泊者面对异乡风物时难以抑制的乡愁。语言简练明快，音韵和谐，体现了竹枝词特有的民歌风味与诗人高超的艺术转化能力。

以上为【杂曲歌辞竹枝】的评析。

此诗虽短，却意境深远。前两句写景，采用工整的对仗句式：“白帝城头春草生”写高处之景，充满生机；“白盐山下蜀江清”写低处之水，澄澈宁静。一高一低，一绿一白，色彩鲜明，构成一幅生动的三峡春景图。后两句转入抒情，南人随意而歌，习以为常；北人闻之则心有所触，难以自持。这种“歌者无意，听者有心”的反差，深刻揭示了人在异乡的心理状态。尤其“莫上”二字，既是劝诫，也是自我克制，道尽羁旅之人的无奈与隐痛。全诗融合民歌形式与文人情感，既保留了竹枝词的清新活泼，又注入了士大夫的深沉感慨，堪称唐代拟民歌作品中的典范之作。

以上为【杂曲歌辞竹枝】的赏析。

1. 《乐府诗集》卷八十一引《竹枝词序》：“《竹枝》本出巴渝，人民联歌，吹短笛击鼓以赴节。其音协黄钟羽，末如吴声，含思婉转。”——说明《竹枝词》起源及其音乐特点，有助于理解刘禹锡创作的文化背景。

2. 宋·郭茂倩《乐府诗集》评刘禹锡《竹枝词》：“乃依古题作新咏，且变俚俗为雅驯，遂使此调流传天下。”——指出刘禹锡对《竹枝词》的文学提升作用。

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“风土之音，寓羁旅之感，南人习之而不觉，北人闻之则悲。”——精准概括了本诗的情感张力与文化差异主题。

4. 近人俞陛云《诗境浅说》续编：“此诗因景成吟，语带凄清。‘北人莫上’四字，含有多少欲登不敢之情，非身历其境者不知。”——强调诗歌情感的真实体验性。

以上为【杂曲歌辞竹枝】的辑评。