闻道士弹思归引

1. 闻：听见，听到。

2. 道士：修道之人，此处或实指某位擅长音乐的道士，也可能泛指方外之人。

3. 思归引：古琴曲名，相传为晋代石崇的爱妾绿珠所作，表达思念故乡、渴望归去之情。

4. 仙公：对道士的尊称，带有神仙意味，突出其超凡脱俗的身份。

5. 逐客：被贬谪、流放之人，诗人自指。刘禹锡因参与永贞革新失败后长期贬官在外。

6. 泫然：流泪的样子，形容悲伤之态。

7. 莫怪：不要责怪，即请理解之意。

8. 殷勤：情意恳切深厚，此处指诗人对乐曲反应强烈。

9. 悲此曲：为这首曲子而感到悲伤。

10. 越声：泛指南方地区的音乐或语音，古人认为越地之音多哀怨，故称“长苦”。

以上为【闻道士弹思归引】的注释。

此诗借听道士弹奏《思归引》一事，抒发诗人长期贬谪南方后的深切思乡之情与内心苦闷。诗中“逐客”自指，点明其政治失意的身份；“越声长苦”则既指南方音乐风格的哀婉，也暗喻诗人多年来的精神压抑。全诗语言简练，情感真挚，以音乐为媒介，将外在听觉感受与内在心理体验紧密结合，展现出刘禹锡在逆境中细腻而深沉的情感世界。

以上为【闻道士弹思归引】的评析。

本诗是一首典型的借乐抒怀之作。首句“仙公一奏思归引”，开门见山地点出事件——道士演奏《思归引》。这个曲名本身就蕴含强烈的归隐与思乡情绪，为全诗定下基调。次句“逐客初闻自泫然”，笔锋一转，由乐入情，“逐客”二字揭示诗人身份，亦带出政治悲剧色彩。“初闻”即已“泫然”，说明诗人内心积郁已久，只待一触即发。

后两句从个人反应转向解释缘由：“莫怪殷勤悲此曲”，看似自我辩解，实则深化情感层次；“越声长苦已三年”，将眼前的音乐感动与三年来的整体生存体验联系起来。这里的“越声”不仅指南方音乐，更象征着诗人三年来所处的文化环境与精神压迫。声音之“苦”即是心境之苦，时间之“三年”更是强调痛苦之持久。

全诗结构紧凑，由听乐到动情，再到心理剖白，层层递进。语言朴素而有力，感情真挚而不矫饰，体现了刘禹锡在贬谪生活中特有的敏感与坚韧。

以上为【闻道士弹思归引】的赏析。

1. 《全唐诗》卷三百五十六收录此诗，题下注：“一作李益诗”，然多数版本归于刘禹锡名下。

2. 清人沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，可能因其流传不广。

3. 近人瞿蜕园、朱金城《刘禹锡集笺证》对此诗有校勘与简要注释，认为“越声长苦”一句最能体现诗人贬居南方的心理状态。

4. 今人周啸天《唐诗鉴赏辞典》指出：“此诗以音乐为引子，写出迁客逐臣闻曲生悲的普遍心理，而‘已三年’三字尤见沉痛。”

5. 学术界普遍认为此诗作于刘禹锡贬谪朗州（今湖南常德）或连州期间，反映其早期贬谪生活中的思归情绪。

以上为【闻道士弹思归引】的辑评。