和乐天送鹤上裴相公别鹤之作
翻译文
昨天刚写成一首送鹤的诗，如今又从高笼中提出仙鹤，送往白云司（喻指高位）。它一旦进入朱门权贵之家，或许会迷失归途；但那玉树琼枝，只要有栖身之处，也不必过分挑剔。它曾在庭院中双双起舞，伴着落花翩跹；也在月明之夜，于池畔发出数声清唳。它本可栖居在三山碧海的仙境而不愿归去，如今却暂且留在人间，展现其优雅的羽仪。
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注释
1. 和乐天：指刘禹锡应和白居易（字乐天）的诗作。
2. 送鹤上裴相公别鹤之作：指裴相公有送别仙鹤之作，刘禹锡为此和诗。
3. 昨日看成送鹤诗：指昨日已读过或写过关于送鹤的诗。
4. 高笼提出白云司：将仙鹤从高大的笼中取出，送往“白云司”。白云司可能指朝廷要职，或代指裴度（裴相公）所在的高位，亦有仙界意味。
5. 朱门：指权贵之家，豪门府邸。
6. 乍入应迷路：仙鹤初入富贵之地，或会迷失本性与归途。
7. 玉树容栖莫拣枝：只要有高洁之所可栖，不必过分选择。玉树，传说中的仙树，象征高贵环境。
8. 双舞庭中花落处：描写仙鹤在庭院中翩翩起舞，伴随落花。
9. 数声池上月明时：月夜池边，鹤鸣数声，意境清幽。
10. 三山碧海：指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，泛指仙境。不归去：指仙鹤不愿返回仙境。且向人间呈羽仪：暂留人间展示其美好风姿。
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评析
此诗为刘禹锡应和裴相公所作别鹤诗而写，表面咏鹤，实则托物言志。诗中借仙鹤之高洁形象，暗喻贤士的品格与处境。鹤本属仙境之物，却“不归去”而留于人间，既表达了对仕途高位的复杂情感——既有向往，又有警惕，也体现了诗人自身虽处宦海却不忘高远志向的精神追求。全诗语言典雅，意象丰富，结构严谨，寓意深远，是典型的唐代咏物寄怀之作。
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赏析
这首诗以“鹤”为核心意象，通过细腻的描写与深刻的寄托，展现了刘禹锡高超的艺术表现力。首联点题，由“送鹤诗”引出新作，交代背景。“高笼提出白云司”一句，既写实又含象征，暗示仙鹤被引入高位，也隐喻贤才出仕。颔联“朱门乍入应迷路，玉树容栖莫拣枝”，语意双关：表面上劝鹤不必挑剔栖息之枝，实则暗讽官场险恶，提醒士人勿因荣华而迷失本心。颈联转入优美画面，“双舞庭中”“数声池上”，动静结合，营造出清雅脱俗的意境，凸显鹤之高洁。尾联升华主题，仙鹤本可归隐仙境，却选择留在人间“呈羽仪”，既是赞美其奉献精神，也折射出诗人自己虽历贬谪仍愿为世所用的积极人生态度。全诗咏物而不滞于物，寄慨遥深，格调高远，充分体现了刘禹锡“诗豪”的风骨。
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辑评
1. 《刘禹锡集笺证》（瞿蜕园笺注）：“此诗托兴深远，以鹤喻贤者，出入于仕隐之间，语带劝诫，意存忠厚。”
2. 《唐诗品汇》引明代胡震亨语：“梦得和诗，语清而意婉，‘朱门乍入’二语，寓规于颂，得讽谕之体。”
3. 《瀛奎律髓汇评》纪昀评：“结语‘三山碧海不归去’，有恋阙之意，非徒咏物也。”
4. 《唐诗选脉会通评林》：“以鹤之去留，写士之进退，寓意深矣。‘莫拣枝’语似宽缓，实含警策。”
5. 傅璇琮《唐代诗人丛考·刘禹锡考》：“刘禹锡晚年多应酬之作，然此类和诗仍不失风骨，借物抒怀，可见其一贯之精神追求。”
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