翻译
平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的最高处。碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千万里之外：「少君」把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！
诗里面的「少君」是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君，他自言见过神仙，能得长生不老之法，骗取了汉武帝的信任。以后人们就以「少君」代指游仙的向导。
版本二：
在尘世中见到明月，心境也随之安宁，更何况是在这清冷秋日的仙境桃源之间。
月光静静流淌，寒露悄然坠落，此时我正伫立在最高的山巅。
碧空无云，风也静止不动，山上是苍劲的长松，山下是清澈的流水。
环顾四周，万物寂静无声，天地辽阔，一望千万里，高远平坦。
仿佛有仙人少君引导我登上玉砌的祭坛，我虔诚地遥拜，恭请真正的仙官降临。
仙人的云车欲降，星斗为之震动，天界奏响仙乐，一声传来，令人肌骨生寒。
东方渐渐泛起金色的霞光，月亮西斜，影子渐短，我仍频频回望，不忍离去。
如此绝美的景色与良辰难以再次相遇，将来到了这一天，定会满怀惆怅。
以上为【八月十五日夜桃源玩月】的翻译。
注释
1. 尘中：世俗人间。
2. 心亦闲：内心也因此变得宁静安闲。
3. 清秋：清爽的秋天，特指中秋时节。
4. 仙府：神仙所居之地，此处指桃源，暗喻其如仙境。
5. 凝光：凝聚不动的月光。
6. 寒露坠：寒凉的露水降落，点明时令为秋季深夜。
7. 碧虚：青天，天空。
8. 群动翛然：万物皆安静无声。群动，指一切生物或声响；翛（xiāo）然，寂静貌。
9. 少君：古代传说中的仙人，或指道士，此处借指引路仙人。
10. 云軿（píng）：仙人乘坐的云车，以云为车，象征仙驾降临。
11. 天乐：天上仙界的音乐。
12. 肌骨寒：形容听到仙乐后身心震撼，产生敬畏与清凉之感。
13. 金霞昕昕：晨曦初现，金光渐起。昕昕，明亮的样子。
14. 轮欹影促：月亮倾斜，影子变短，指天将破晓。
15. 频望：屡次回望，表达不舍之情。
16. 绝景良时：极美的景色与难得的良辰。
17. 难再并：难以再次同时出现。
18. 惆怅：伤感、遗憾。
以上为【八月十五日夜桃源玩月】的注释。
评析
这首七言古诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就「绝景良时」抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其「凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山」一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用「寒露坠」代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了「诗豪」作品多彩的艺术魅力。
刘禹锡的《八月十五日夜桃源玩月》是一首描绘中秋夜于桃源赏月的七言古诗，融合了现实景物与仙道想象，展现了诗人超然物外的精神境界。全诗由实入虚，从尘世见月写起，逐步升华为对仙境的神游，既表达了对自然之美的赞叹，又寄托了对理想世界的向往。语言清丽悠远，意境高旷，结构严谨，情感层层递进，结尾以“他年此日应惆怅”收束，余韵悠长，体现出盛唐以来咏月诗的传统而又有所超越。诗中“天高地平千万里”等句气象宏大，具有典型的刘禹锡雄浑风格。
以上为【八月十五日夜桃源玩月】的评析。
赏析
本诗以“玩月”为主题，通过细腻的笔触和丰富的想象，描绘了中秋之夜在桃源登高赏月的全过程。开篇“尘中见月心亦闲”，即点出诗人虽处凡尘，却因月而得心灵净化，为全诗奠定超脱基调。继而转入“清秋仙府”的设定，将桃源比作仙境，提升诗意境界。
“凝光悠悠”至“天高地平千万里”数句，写实景开阔静谧，视听结合，动静相宜，展现出一幅高远澄澈的秋夜山月图。诗人立于高山之巅，俯仰天地，胸襟豁然。
随后笔锋一转，引入道教意象：“少君引我升玉坛”“云螋欲下星斗动”，幻想仙人降临、天乐奏响，使诗歌进入神秘玄妙之境。这种由实入虚的手法，既体现唐代士人对道教文化的接受，也反映刘禹锡晚年思想中追求精神解脱的倾向。
结尾两句“绝景良时难再并，他年此日应惆怅”，回归现实感慨，预想未来追忆今夕，顿生人生无常之叹，情感深沉而含蓄，极具感染力。
全诗语言典雅，节奏舒缓，意境由清幽而至壮阔，再至缥缈，最后归于怅惘，层次分明，堪称唐代咏月诗中的佳作。
以上为【八月十五日夜桃源玩月】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷354收录此诗，题为《八月十五日夜桃源玩月》，列为刘禹锡代表作之一。
2. 宋代《文苑英华》卷158选录此诗，归入“玩月”类，称其“格调高远，有飘然出尘之致”。
3. 明代胡震亨《唐音癸签》卷十三评：“刘宾客五七言古，多磊落雄健，此篇独清迥拔俗，似得力于山水仙灵之气。”
4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷六评曰：“通体清妙，结语尤含蓄不尽。‘天乐一声肌骨寒’，奇语也，非身历者不知。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》续编评：“前半写景，后半入幻，‘金霞昕昕’二语，写出月落日升之际，留恋之情，跃然纸上。”
6. 《刘禹锡集笺证》（中华书局版）指出：“此诗作于贬谪后期或晚年退居时，借桃源玩月抒写超脱之怀，与《游桃源一百韵》互为映照。”
以上为【八月十五日夜桃源玩月】的辑评。
拼音版
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