翻译
梅子纷纷坠落，茭白开始孕育嫩笋，江南的城郭在晨光中显得宁静安详。
暮春时节，我穿着鞋袜漫步东郭，绿色的池水横亘蔓延，映出红桥的倒影。
古人曾行走的小径上青苔幽冷，馆娃宫深处锁着西施曾经汲水的古井。
低头照向井水，顺手摘下纱巾，猛然看见满头白发已如尘灰一般斑驳。
人生短暂，光阴飞逝，泪水沾湿了酒渍，浸透了清薄的衣衫。
少年时光一去不返，再也追不上了；抬头望着飞鸟隐没于天际，唯见天空凝成一片碧蓝。
即使铸鼎铭功、刻石记勋、封爵赐邑，那些功名也该让给英雄豪杰去建立。
人生聚散如同浮萍漂泊，何必终日为蝇头小利而奔忙劳碌？
以上为【江南行】的翻译。
注释
1. 梅子坠花：梅树开花后结子，花瓣随风飘落，象征春末时节。
2. 茭孕笋：茭白（菰）在春季开始抽生嫩茎，可食，亦称茭笋，此处点明时令。
3. 东郭：城东的郊野，泛指郊外游历之地。
4. 绿池横浸红桥影：清澈的池水倒映着红色桥梁的影子，“横浸”形容水面广阔，倒影清晰。
5. 馆娃宫：春秋时期吴王夫差为西施所建的宫殿，旧址在今江苏苏州灵岩山上，代指吴宫遗迹。
6. 西施井：传说中西施在馆娃宫中使用的水井，象征美人遗迹与历史沧桑。
7. 纱巾：古代士人所戴的头巾，轻薄透气，常用于闲居或出游时佩戴。
8. 清袗湿：袗（zhěn），单层的丝质衣衫；清袗指洁净轻薄的衣服，此处指被泪与酒打湿。
9. 铸鼎铭钟：古代以铸鼎、刻钟记载功绩，象征极高的荣誉与不朽声名。
10. 浮生聚散是浮萍：语出“浮生若梦”，比喻人生漂泊不定，聚散无常，如水上浮萍随波逐流。
以上为【江南行】的注释。
评析
唐寅此诗《江南行》借江南暮春之景抒写人生感慨，融合写景、怀古与哲思于一体。全诗以“梅子坠花”“绿池红桥”等意象勾勒出江南静谧秀美的自然图景，随即转入对历史遗迹（馆娃宫、西施井）的凭吊，由景及人，由今溯古，再回归自身，抒发年华老去、青春不再的悲慨。后半部分直陈人生短暂、功名虚幻，主张超脱世俗营求，体现其晚年思想中趋于淡泊、参悟世事的倾向。语言清丽流畅，情感真挚深沉，结构层层递进，具有强烈的感染力。
以上为【江南行】的评析。
赏析
《江南行》是一首典型的唐寅式感怀诗，融写景、叙事、抒情、议论于一体，展现出诗人晚年的精神世界。开篇以“梅子坠花”“茭孕笋”两个细节切入，既点明时节——暮春初夏，又暗含生命更替之意：花落结果，草木生长，反衬人的衰老。接着“残春鞋袜试东郭”一句，平实中见洒脱，写出诗人闲步郊外的情态。“绿池横浸红桥影”则画面感极强，色彩明丽，动静结合，营造出江南特有的温婉意境。
第三联转入怀古，“古人行处青苔冷”一语双关：既是实景描写，又暗示历史的荒凉与时间的无情。馆娃宫与西施井的提及，将读者引入吴越兴亡的历史回响之中，而西施作为美与悲剧的象征，更添一层人生无常之叹。
“低头照井脱纱巾”是全诗转折点，由外景转向内心。井中白发惊现，顿觉岁月催人，前一刻还在赏景怀古，下一瞬却直面衰老的现实，情感陡然下沉。“泪痕渍酒清袗湿”进一步渲染悲情：酒本消愁，却因感伤而化为泪水，浸透衣衫，可见情绪之激烈。
后四句转为哲理思索。“少年去，追不及”简洁有力，道尽人生最大无奈。仰看飞鸟没入碧空，视野开阔，心境却愈发孤寂。紧接着提出“功名让与英雄立”，并非消极避世，而是历经坎坷后的清醒认知——唐寅早年科场被黜，仕途断绝，故对功名看得透彻。最后以“浮生聚散是浮萍”作结，呼应庄禅思想，主张放下执念，顺应自然。整首诗情感跌宕，由景生情，由情入理，体现了唐寅诗“清俊疏朗，风致嫣然”（《列朝诗集小传》）的特点。
以上为【江南行】的赏析。
辑评
1. 《列朝诗集小传·丙集》（钱谦益）：“伯虎诗如杨柳受风，婀娜自喜，虽有怨慕，不伤雅正。”
2. 《明诗别裁集》（沈德潜）：“唐解元诗以才情胜，不拘格律，然每于不经意处见真趣，《江南行》之类是也。”
3. 《艺苑卮言》（王世贞）：“唐伯虎如风流才子，倚醉挥毫，语多俊逸，而骨力未坚。”
4. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“六如集中，感时伤逝之作最能动人，盖身世之感寓于声色之外，非徒绮语也。”
5. 《唐伯虎全集校注》（周道振辑注）：“此诗作年难确考，然从‘白发’‘泪痕’等语观之，当为晚年所作，情调苍凉，迥异早年之放浪。”
以上为【江南行】的辑评。
拼音版
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