假山

1. 假山：人工堆叠的山石景观，常用于园林布置。

2. 安石：指王安石，字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家。

3. 作假山：建造假山，此处可能实指，也可能为象征性说法。

4. 诡怪：奇异怪诞，形容假山形态奇特。

5. 虽然知是假：明知道是人为伪造之物。

6. 争奈：怎奈、无奈，表示尽管有某种情况却无法改变结果。

7. 主人：指建造假山者，即王安石。

8. 爱：喜爱，偏爱，含有执着之意。

9. 苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、政治家，与王安石政见不同。

10. 此诗真伪存疑：目前《苏轼诗集》中未见此诗，历代文献亦罕见著录，多数学者认为此诗可能为后人托名之作。

以上为【假山】的注释。

这首题为《假山》的短诗，传为苏轼所作，实则其真实性存疑。从内容看，诗以“假山”为题，借物讽世，表面上描写王安石营建假山之事，实则暗含对当时政坛风气或人物性格的批评。诗中“虽然知是假，争奈主人爱”两句尤为深刻，揭示了一种明知虚假却仍执迷不悟的社会心理，具有强烈的讽刺意味。全诗语言简练，寓意深远，体现了宋人以诗议政、托物言志的传统。

以上为【假山】的评析。

此诗虽仅四句，却意蕴丰富。首句“安石作假山”直陈其事，点明人物与行为；次句“其中多诡怪”描绘假山之形貌，用“诡怪”一词已隐含贬义，暗示其不合自然、矫揉造作。第三句“虽然知是假”转折而入哲理层面——众人皆知其伪，理性上清楚这是人造之物；然而第四句“争奈主人爱”陡然拉回现实，情感战胜理智，主人沉溺于自己营造的虚幻之美中。这种反差极具张力，令人深思。

结合历史背景，王安石推行新法，改革激进，被反对派视为“变乱祖制”“矫饰立异”，苏轼作为旧党代表，对其多有批评。因此，“假山”或可视为对新政的隐喻：看似奇巧壮观，实则人为强造，脱离实际，而推行者却执迷不悔。诗中不着一骂字，而讥讽之意自现，正是宋诗“以理趣胜”的典型体现。

以上为【假山】的赏析。

1. 目前尚无可靠文献记载宋代至清代学者对此诗的评论。

2. 《全宋诗》未收录此诗，中华书局版《苏轼诗集》（孔凡礼点校）亦无此篇。

3. 清代《宋诗钞》《东坡全集》等通行本均不见此诗。

4. 近现代苏轼研究权威如王水照、朱靖华等人的著作中，未提及此诗。

5. 当代学术数据库（如中国基本古籍库、国学大师网、汉典古籍）中，此诗出处不明，多标注为“存疑”或“民间流传”。

6. 综合考辨，此诗极可能为后人伪托苏轼之名所作，借以表达对王安石变法的讽刺。

以上为【假山】的辑评。