五禽言五首，并叙

1. 五禽言：模仿五种动物（多为鸟类）叫声而作的诗，实则借鸟语抒写人事，寓含讽喻或感怀。

2. 力作力作：模拟鸟鸣之声，亦有催促劳作之意，双关勤劳之意。

3. 蚕丝一百箔：指养蚕规模之大。箔，蚕箔，竹制养蚕器具，用于摊铺蚕虫食叶。

4. 垄上麦头昂：田埂上的麦穗已经成熟挺立。“麦头”指麦穗，“昂”形容其高举之态。

5. 林间桑子落：桑树果实成熟坠落，点明时节为春末夏初，正值采桑养蚕之时。

6. 愿侬一箔千两丝：“侬”在此处为第一人称，即“我”。“千两丝”极言收获之丰。

7. 缫丝得蛹饲尔雏：缫丝后留下的蚕蛹，可用来喂养幼鸟或其他家禽。“尔雏”原指鸟之幼雏，此处或泛指家中幼小者，暗喻劳动成果反哺家庭。

8. 此诗虽托名“禽言”，实为农歌，借鸟语表达人间疾苦与希望。

9. “力作”二字反复，强化劳动主题，节奏明快，具民谣风味。

10. 全诗融合农业时令、生产过程与生活理想，体现宋代田园诗向现实主义深化的趋势。

以上为【五禽言五首，并叙】的注释。

此诗为苏轼《五禽言五首》中的一首，以拟人化的鸟语形式写农事之艰辛与希望。全篇借“力作力作”的鸟鸣起兴，将农耕与蚕桑并提，表现劳动人民勤勉不息的生活状态。诗人以深切的同情描绘农夫蚕妇的辛劳，并寄托美好愿望——不仅收获丰盈的蚕丝，还能用蚕蛹养育后代，寓意生生不息、生活有望。语言质朴自然，情感真挚，体现了苏轼关注民生、体察民情的人文情怀。

以上为【五禽言五首，并叙】的评析。

这首诗以“禽言”为题，实则并非单纯摹写鸟声，而是借鸟语之形，抒写农人之心。开篇“力作力作”四字，既似鸟鸣，又如田间号子，顿生劳作气息。紧接着“蚕丝一百箔”点出养蚕之盛，“麦头昂”“桑子落”两句勾勒出初夏田野景象，麦熟桑紫，万物生长，正是农忙时节。视觉与听觉交织，画面生动。

后两句转为愿望式抒情：“愿侬一箔千两丝”，夸张中见期盼，表达了对丰收的渴望；“缫丝得蛹饲尔雏”更进一步，不仅求丝，还思及副产品之用，以蛹养雏，象征劳动成果滋养后代，寓意深远。此句也隐含悲悯——蚕为人类吐丝而亡，其蛹却仍被利用，侧面反映劳动者自身亦如蚕，耗尽生命以养他人。

苏轼以简练语言融汇自然时序、生产劳动与人文关怀，使本诗超越一般田园诗的闲适，具有深沉的现实温度。风格近于乐府民歌，质朴中见深情，平淡中藏厚重。

以上为【五禽言五首，并叙】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“《五禽言》诸首，托物寓讽，语浅意深，盖得风人之遗。”

2. 纪昀《四库全书总目提要》：“苏轼《五禽言》仿唐人俳体，然寄兴遥深，非徒游戏笔墨。”

3. 方回《瀛奎律髓》虽未直接评此首，然论苏诗云：“东坡才大而气雄，即俚语俗事，皆可入诗。”可为此诗注脚。

4. 清代沈德潜《清诗别裁集》虽主录清诗，然其评禽言体谓：“借禽言以写人情，刺时警世，最为婉而可观。”适用于苏轼此类作品。

5. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中提及：“宋人多效乐府，苏黄尤善以俗语入诗，此风导源于杜甫，盛于东坡。”可佐证此诗语言风格之来源。

以上为【五禽言五首，并叙】的辑评。