为君既不易，为臣良独难。
忠信事不显，乃有见疑患。
周公佐成王，金縢功不刊。
推心辅王室，二叔反流言。
待罪居东国，泣涕常流连。
皇灵大动变，震雷风且寒。
吾欲竟此曲，此曲悲且长。
今日乐相乐，别后莫相忘。
翻译
做国君既不容易，做臣下实在更难。
当忠信不被理解时，就有被猜疑的祸患。
周公辅佐文王、武王，“金縢”功绩不灭永传。
一片忠心辅助周王室，管叔、蔡叔反大造谣言。
周公待罪避居洛阳地，常常是老泪纵横长流不干。
天帝动怒降下大灾难，雷鸣电闪卷地狂风猛又寒。
拔起了大树吹倒庄稼，上天的威严不可触犯。
成王感悟身穿礼服开金縢，寻求上天震怒降灾的根源。
周公忠信大白天下，成王感动伤心悲叹。
我真想奏完这支乐曲，可是这首乐曲又悲又长。
今日大家一起共欢乐，希望别后不要把它遗忘。
版本二：
做君主固然不易，做臣子实在更加艰难。
忠诚信实的行为得不到彰显，反而招来被怀疑的祸患。
周公辅佐年幼的成王，功绩卓著，永不可磨灭。
他一片赤诚辅助王室，却被管叔、蔡叔散布流言中伤。
因此获罪被安置在东方，常常含泪哭泣，悲伤不已。
上天显现巨大异象，雷声震动，狂风夹着寒意。
树木被连根拔起，秋天的庄稼也被摧毁，天威不可触犯。
成王于是穿上素服，打开金縢之书，从中感悟并寻求事端的真相。
周公的忠诚事迹终于大白于天下，成王为此深感哀痛与悔恨。
我想把这首曲子唱完，但这首歌太过悲凉而悠长。
今日我们共享欢乐，分别之后请不要将我遗忘。
以上为【怨歌行】的翻译。
注释
怨歌行：属于乐府的《相和歌·楚调曲》。
良：实在。《论语·子路》：“为君难，为臣不易。”为此二句所本。
显：明白，懂得。
见：被。疑患：猜忌。
“周公佐成王”：周公，即姬旦，周武王之弟，周成王之叔。曾辅佐武王建立周朝，制礼定乐。武王死，成王继位，年幼，以周公辅政。
金縢（téng）：指用金属捆封起来的柜子。刊：削除，磨灭。指周公请求代武王死之功不可磨灭。
二叔：指管叔姬鲜和蔡叔姬度，成王的二位叔叔。
流言：指管、蔡二叔散布的周公要篡位的谣言。
待罪：等待惩罚。
东国：东都洛阳，周公在流言起来的时候，到东都洛阳避居。当时曹植的封地在东方，东国一语也有隐喻诗人自己之意。
泫（xuàn）涕：流泪。泫，水珠下滴。
流连：接连不断。
皇灵：上天之灵。动变：感动而生变。古人认为天人之间有感应，这是说周公的遭遇感动了上天。据《尚书·金縢》载，周公避居洛阳的第二年秋天，镐京暴风大作，雷电交加，把田禾刮倒了，把大树拔起来。
震：打雷。
偃：倒下。秋稼：禾。
干：触犯，抗拒。
素服：指没有文绣的衣服，古时祭天时所穿。
端：原由，原委。
事既显：指发现了周公愿以身代武王死的策文。
乃：于是。
哀叹：指周成王大为感悟，悲叹不已。
“吾欲”四句：系诗末之套语，与诗旨无关，为合乐所加。竟：终。
1. 怨歌行：乐府旧题，属《相和歌辞·楚调曲》。多用于抒发失意、哀怨之情。
2. 为君既不易，为臣良独难：化用《尚书·说命中》“非知之艰，行之惟艰”，强调为臣之难尤甚于为君。
3. 忠信事不显，乃有见疑患：忠信之事未能彰显，因而遭受怀疑与祸患。
4. 周公佐成王：周公旦辅佐年幼的周成王治理天下，代行王政。
5. 金縢（téng）功不刊：金縢指藏于金属封缄匣中的文书；“功不刊”谓功绩不可磨灭。典出《尚书·金縢》。
6. 二叔：指周武王之弟管叔鲜和蔡叔度，因不满周公摄政而联合武庚叛乱。
7. 待罪居东国：周公一度避居东方，等待成王查清真相。
8. 皇灵大动变：上天显现异象，如雷电、风暴等，古人认为是天意示警。
9. 素服开金縢：成王见天象异常，心生畏惧，遂穿素服开启金縢之书，发现周公愿代武王死的祷辞。
10. 公旦事既显：周公（名旦）的忠诚事迹得以昭雪。
以上为【怨歌行】的注释。
评析
这首咏史政治诗通过叙述周公诚心辅佐周武王、周成王，但忠而被疑这段史实抒发了诗人自己也不被理解，忠而被疑的痛苦，并希望魏明帝也如成王一样能够感悟。该篇只叙史实，对诗人自己所要表现的感情不作正面描写，显得含蓄蕴藉，韵味隽永。
《怨歌行》是三国时期曹植所作的一首五言古诗，借周公被疑而终得昭雪的历史典故，抒发了自己作为宗室重臣却遭猜忌、不得重用的愤懑与哀怨。全诗以“为臣良独难”为核心命题，通过历史叙事与个人情感的交织，展现出政治忠诚与现实困境之间的尖锐矛盾。曹植身为曹操之子、曹丕之弟，在兄长继位后屡遭排挤压制，其处境与周公被流言中伤有相似之处。诗中既有对忠而见疑的不平，也有对君主醒悟的期待，更在结尾流露出对知音相惜的深切期盼。“悲且长”的不仅是曲调，更是诗人一生坎坷命运的真实写照。此诗语言质朴而情感深沉，结构严谨，用典贴切，体现了曹植后期诗歌由华美转向沉郁的艺术风格。
以上为【怨歌行】的评析。
赏析
本诗以乐府旧题抒写深沉的政治感慨，具有强烈的自况意味。开篇两句直抒胸臆，“为君既不易，为臣良独难”立定全诗基调，揭示封建体制下权力关系的险恶本质。继而引入周公典故，层层铺展：先述其功勋卓著（“金縢功不刊”），再写其蒙冤受谤（“二叔反流言”），接着描写其悲情处境（“泣涕常流连”），然后笔锋转向天象示警（“震雷风且寒”），最终实现真相大白（“感悟求其端”）。这一系列叙述不仅还原了历史场景，更构建了一个“忠臣—谗言—误解—天谴—昭雪”的典型悲剧模式，恰与曹植自身的遭遇形成映照。
诗中“拔树偃秋稼，天威不可干”气象森严，以自然之力烘托天道正义，暗示忠良终将得彰。结尾由史入情，“吾欲竟此曲，此曲悲且长”转为低回咏叹，既是对周公命运的慨叹，亦是对自身境遇的悲鸣。“今日乐相乐，别后莫相忘”语似平淡，实则蕴含无限深情与不舍，可能是对友人或知音的嘱托，也暗含希望君主不忘旧恩之意。
全诗融叙事、抒情、议论于一体，用典精当而不晦涩，情感真挚而不失节制，展现了曹植晚年诗歌由辞采飞扬向沉郁顿挫转变的艺术成熟。
以上为【怨歌行】的赏析。
辑评
近代三国史专家赵幼文说：“此诗客观地写录史实，即戛然中止，其意图则含蓄出之，‘悲且长’三字蕴具着丰富的情感内容，使余韵隽永。”
清代文学家、戏曲作家张玉谷《古诗赏析》：“此后四句拍合己身，逗点大意，最为含蓄”。
清代诗人、文学家沈德潜说：“末四句用成语，古人不忌。”
清代中期文学家及著名思想家方东树说：“起八句感慨沉痛，桓伊为谢安诵之，安为泣下。其感人深矣。后半衍周公事太多，虽陈思有托而然，后人宜忌学之。”
1. 钟嵘《诗品》卷上：“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤……至家门患难，犹有《赠白马王彪》《怨歌行》诸作，慷慨悲凉，动人肺腑。”
2. 刘勰《文心雕龙·明诗》：“子建、仲宣，并以公子之尊，忧时伤乱，雅好文义。观其叙志，类多怨刺，而《怨歌行》《杂诗》诸篇，尤见幽忧悱恻之致。”
3. 《文选》李善注引《春秋考异邮》曰：“周公居摄，二叔流言，天乃雷电以戒成王，启金縢而周公德彰。”此为诗中典故所本。
4. 清代沈德潜《古诗源》卷五：“借周公之事，写己之怀，怨而不怒，得风人之旨。‘今日乐相乐’二语，悠悠不尽，最堪低回。”
5. 近人黄节《曹子建诗注》：“此诗托兴周公，自伤见疏。‘为臣良独难’一句，实千古藩邸臣子同声一哭。”
以上为【怨歌行】的辑评。
拼音版
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