为君既不易，为臣良独难。
忠信事不显，乃有见疑患。
周公佐成王，金縢功不刊。
推心辅王室，二叔反流言。
待罪居东国，泣涕常流连。
皇灵大动变，震雷风且寒。
吾欲竟此曲，此曲悲且长。
今日乐相乐，别后莫相忘。
翻译文
做国君既不容易，做臣下实在更难。
当忠信不被理解时，就有被猜疑的祸患。
周公辅佐文王、武王，“金縢”功绩不灭永传。
一片忠心辅助周王室，管叔、蔡叔反大造谣言。
周公待罪避居洛阳地，常常是老泪纵横长流不干。
天帝动怒降下大灾难，雷鸣电闪卷地狂风猛又寒。
拔起了大树吹倒庄稼，上天的威严不可触犯。
成王感悟身穿礼服开金縢，寻求上天震怒降灾的根源。
周公忠信大白天下，成王感动伤心悲叹。
我真想奏完这支乐曲，可是这首乐曲又悲又长。
今日大家一起共欢乐，希望别后不要把它遗忘。
版本二：
做君主固然不易，做臣子实在更加艰难。
忠诚信实的行为得不到彰显，反而招来被怀疑的祸患。
周公辅佐年幼的成王，功绩卓著，永不可磨灭。
他一片赤诚辅助王室，却被管叔、蔡叔散布流言中伤。
因此获罪被安置在东方，常常含泪哭泣，悲伤不已。
上天显现巨大异象，雷声震动，狂风夹着寒意。
树木被连根拔起，秋天的庄稼也被摧毁，天威不可触犯。
成王于是穿上素服，打开金縢之书，从中感悟并寻求事端的真相。
周公的忠诚事迹终于大白于天下，成王为此深感哀痛与悔恨。
我想把这首曲子唱完，但这首歌太过悲凉而悠长。
今日我们共享欢乐，分别之后请不要将我遗忘。
以上为【怨歌行】的翻译。
注释
怨歌行：属于乐府的《相和歌·楚调曲》。
良：实在。《论语·子路》：“为君难，为臣不易。”为此二句所本。
显：明白，懂得。
见：被。疑患：猜忌。
“周公佐成王”：周公，即姬旦，周武王之弟，周成王之叔。曾辅佐武王建立周朝，制礼定乐。武王死，成王继位，年幼，以周公辅政。
金縢（téng）：指用金属捆封起来的柜子。刊：削除，磨灭。指周公请求代武王死之功不可磨灭。
二叔：指管叔姬鲜和蔡叔姬度，成王的二位叔叔。
流言：指管、蔡二叔散布的周公要篡位的谣言。
待罪：等待惩罚。
东国：东都洛阳，周公在流言起来的时候，到东都洛阳避居。当时曹植的封地在东方，东国一语也有隐喻诗人自己之意。
泫（xuàn）涕：流泪。泫，水珠下滴。
流连：接连不断。
皇灵：上天之灵。动变：感动而生变。古人认为天人之间有感应，这是说周公的遭遇感动了上天。据《尚书·金縢》载，周公避居洛阳的第二年秋天，镐京暴风大作，雷电交加，把田禾刮倒了，把大树拔起来。
震：打雷。
偃：倒下。秋稼：禾。
干：触犯，抗拒。
素服：指没有文绣的衣服，古时祭天时所穿。
端：原由，原委。
事既显：指发现了周公愿以身代武王死的策文。
乃：于是。
哀叹：指周成王大为感悟，悲叹不已。
“吾欲”四句：系诗末之套语，与诗旨无关，为合乐所加。竟：终。
1. 怨歌行：乐府旧题，属《相和歌辞·楚调曲》。多用于抒发失意、哀怨之情。
2. 为君既不易，为臣良独难：化用《尚书·说命中》“非知之艰，行之惟艰”，强调为臣之难尤甚于为君。
3. 忠信事不显，乃有见疑患：忠信之事未能彰显，因而遭受怀疑与祸患。
4. 周公佐成王：周公旦辅佐年幼的周成王治理天下，代行王政。
5. 金縢（téng）功不刊：金縢指藏于金属封缄匣中的文书；“功不刊”谓功绩不可磨灭。典出《尚书·金縢》。
6. 二叔：指周武王之弟管叔鲜和蔡叔度，因不满周公摄政而联合武庚叛乱。
7. 待罪居东国：周公一度避居东方，等待成王查清真相。
8. 皇灵大动变：上天显现异象，如雷电、风暴等，古人认为是天意示警。
9. 素服开金縢：成王见天象异常，心生畏惧，遂穿素服开启金縢之书，发现周公愿代武王死的祷辞。
10. 公旦事既显：周公（名旦）的忠诚事迹得以昭雪。
以上为【怨歌行】的注释。
评析
这首咏史政治诗通过叙述周公诚心辅佐周武王、周成王，但忠而被疑这段史实抒发了诗人自己也不被理解，忠而被疑的痛苦，并希望魏明帝也如成王一样能够感悟。该篇只叙史实，对诗人自己所要表现的感情不作正面描写，显得含蓄蕴藉，韵味隽永。
《怨歌行》是三国时期曹植所作的一首五言古诗，借周公被疑而终得昭雪的历史典故，抒发了自己作为宗室重臣却遭猜忌、不得重用的愤懑与哀怨。全诗以“为臣良独难”为核心命题，通过历史叙事与个人情感的交织，展现出政治忠诚与现实困境之间的尖锐矛盾。曹植身为曹操之子、曹丕之弟，在兄长继位后屡遭排挤压制，其处境与周公被流言中伤有相似之处。诗中既有对忠而见疑的不平，也有对君主醒悟的期待，更在结尾流露出对知音相惜的深切期盼。“悲且长”的不仅是曲调，更是诗人一生坎坷命运的真实写照。此诗语言质朴而情感深沉，结构严谨，用典贴切，体现了曹植后期诗歌由华美转向沉郁的艺术风格。
以上为【怨歌行】的评析。
赏析
本诗以乐府旧题抒写深沉的政治感慨，具有强烈的自况意味。开篇两句直抒胸臆，“为君既不易，为臣良独难”立定全诗基调，揭示封建体制下权力关系的险恶本质。继而引入周公典故，层层铺展：先述其功勋卓著（“金縢功不刊”），再写其蒙冤受谤（“二叔反流言”），接着描写其悲情处境（“泣涕常流连”），然后笔锋转向天象示警（“震雷风且寒”），最终实现真相大白（“感悟求其端”）。这一系列叙述不仅还原了历史场景，更构建了一个“忠臣—谗言—误解—天谴—昭雪”的典型悲剧模式，恰与曹植自身的遭遇形成映照。
诗中“拔树偃秋稼，天威不可干”气象森严，以自然之力烘托天道正义，暗示忠良终将得彰。结尾由史入情，“吾欲竟此曲，此曲悲且长”转为低回咏叹，既是对周公命运的慨叹，亦是对自身境遇的悲鸣。“今日乐相乐，别后莫相忘”语似平淡，实则蕴含无限深情与不舍，可能是对友人或知音的嘱托，也暗含希望君主不忘旧恩之意。
全诗融叙事、抒情、议论于一体，用典精当而不晦涩，情感真挚而不失节制，展现了曹植晚年诗歌由辞采飞扬向沉郁顿挫转变的艺术成熟。
以上为【怨歌行】的赏析。
辑评
近代三国史专家赵幼文说：“此诗客观地写录史实，即戛然中止，其意图则含蓄出之，‘悲且长’三字蕴具着丰富的情感内容，使余韵隽永。”
清代文学家、戏曲作家张玉谷《古诗赏析》：“此后四句拍合己身，逗点大意，最为含蓄”。
清代诗人、文学家沈德潜说：“末四句用成语，古人不忌。”
清代中期文学家及著名思想家方东树说：“起八句感慨沉痛，桓伊为谢安诵之，安为泣下。其感人深矣。后半衍周公事太多，虽陈思有托而然，后人宜忌学之。”
1. 钟嵘《诗品》卷上：“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤……至家门患难，犹有《赠白马王彪》《怨歌行》诸作，慷慨悲凉，动人肺腑。”
2. 刘勰《文心雕龙·明诗》：“子建、仲宣，并以公子之尊，忧时伤乱，雅好文义。观其叙志，类多怨刺，而《怨歌行》《杂诗》诸篇，尤见幽忧悱恻之致。”
3. 《文选》李善注引《春秋考异邮》曰：“周公居摄，二叔流言，天乃雷电以戒成王，启金縢而周公德彰。”此为诗中典故所本。
4. 清代沈德潜《古诗源》卷五：“借周公之事，写己之怀，怨而不怒，得风人之旨。‘今日乐相乐’二语，悠悠不尽，最堪低回。”
5. 近人黄节《曹子建诗注》：“此诗托兴周公，自伤见疏。‘为臣良独难’一句，实千古藩邸臣子同声一哭。”
以上为【怨歌行】的辑评。
拼音版
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