我似老牛鞭不动，雨滑泥深四蹄重。
汝如黄犊走却来，海阔山高百程送。
庶几门户有八慈，不恨居邻无二仲。
他年汝曹笏满床，中夜起舞踏破瓮。
会当洗眼看腾跃，莫指痴腹笑空洞。
誉儿虽是两翁癖，积德已自三世种。
春秋古史乃家法，诗笔《离骚》亦时用。
但令文字还照世，粪土腐馀安足梦。
翻译
我已如年老的耕牛，鞭子抽打也难以前行，雨天路滑泥泞深，四蹄沉重难移步。
你们却像初生的小黄牛，奔跑而来，不辞万里，跨越辽阔海洋与崇山峻岭前来探望。
但愿家中能有八位慈孝子孙，即使邻里没有贤如“二仲”那样的高士也不遗憾。
将来你们个个身居高位，手持笏板堆满床榻，半夜兴奋起舞，踏破酒瓮也在所不惜。
终有一日，我要洗净双眼，静待你们腾飞显达；切莫讥笑我腹中空空、老来痴愚。
夸赞儿孙虽是老人常有的偏爱，但积善之家必有余庆，这份德行已是三代累积而成。
岂止期望万一能活着归来团聚，更担心年近九十还要烦劳你们侍奉汤药。
六个孩子清晨下田劳作，仅以箪瓢粗食出门；众儿媳夜晚纺织，共守灯火辛勤劳作。
研习春秋古史是我家世代相传的家法，诗笔纵横，亦常取法《离骚》风骨。
只要文章道义尚能光照世间，那些如粪土腐朽之虚名浮利，何足挂齿、入梦？
以上为【过于海舶，得迈寄书、酒。作诗，远和之，皆粲然可观。子由有书相庆也，因用其韵赋一篇，并寄诸子侄】的翻译。
注释
1. 过于海舶：指苏轼幼子苏过乘船渡海前来探望父亲。
2. 得迈寄书、酒：苏迈（苏轼长子）从内地寄来书信和酒。
3. 远和之：苏轼作诗遥寄，回应子侄们的问候。
4. 粲然可观：形容诗文优美，令人称赏。
5. 子由：苏辙，字子由，苏轼之弟，亦有书信相慰。
6. 老牛鞭不动：自比年迈力衰，难以行动，典出《庄子》。
7. 雨滑泥深四蹄重：比喻处境艰难，行动维艰，暗指贬所环境恶劣。
8. 黄犊走却来：比喻年轻后辈活力充沛，不畏艰险前来探亲。
9. 八慈：化用“八凯”“八元”古语，此处或指家中多有贤孝子孙。
10. 无二仲：典出《后汉书·黄宪传》，原指隐士羊仲、求仲，此处言不恨邻里无高士，因自家子孙可期。
以上为【过于海舶，得迈寄书、酒。作诗，远和之，皆粲然可观。子由有书相庆也，因用其韵赋一篇，并寄诸子侄】的注释。
评析
此诗为苏轼晚年贬谪海南时期所作，题中提及“过于海舶，得迈寄书、酒”，可知其子苏过渡海探望，并带来书信与酒食，令诗人感怀万分。全诗以自喻衰老与赞美后辈奋发为线索，抒写父子亲情、家族传承与人生信念。语言质朴而意蕴深厚，既有对现实困顿的坦然接受，又有对子孙成才的殷切期望，更透露出诗人虽处绝境而不失精神高远的胸襟。诗中融汇儒家伦理、家族理想与文学传统，展现出苏轼一贯的人格魅力与文化自信。
以上为【过于海舶，得迈寄书、酒。作诗，远和之，皆粲然可观。子由有书相庆也，因用其韵赋一篇，并寄诸子侄】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇以“老牛”自况，形象刻画出诗人贬谪南荒、年迈体衰、举步维艰的现实状态，与下句“黄犊走却来”形成鲜明对比——后辈青春勃发、不辞万里来省，凸显家族血脉延续中的希望之光。诗人并未沉溺于个人悲苦，而是将目光投向未来：“他年汝曹笏满床”，寄望子孙仕途腾达，光耀门楣。这种期待并非仅为功名，而是建立在“积德三世”“诗笔离骚”的文化传承之上。
诗中“洗眼看腾跃”一句气势昂扬，表现出苏轼即便身处逆境，仍怀抱信念，坚信正义与才华终将彰显。“粪土腐馀安足梦”更是掷地有声，彻底否定世俗功利，强调唯有“文字照世”才是永恒价值。这既是自我激励，也是对后代的精神训诫。
全诗融合了家庭伦理、人生哲理与文学理想，语言平实却富于张力，用典自然而不晦涩。尤其“六子晨耕箪瓢出，众妇夜绩灯火共”一联，描绘出贬所生活中勤俭持家、上下同心的图景，极具生活气息与道德温度。结尾升华至文化使命的高度，使个体命运与文明传承相连，境界宏阔，余韵悠长。
以上为【过于海舶，得迈寄书、酒。作诗，远和之，皆粲然可观。子由有书相庆也，因用其韵赋一篇，并寄诸子侄】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“此诗语淡而情浓，老境苍凉中见温厚，家风凛然，可见其教子之志。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“‘洗眼看腾跃’五字，豪气未除，虽在迁谪，不减少年意气。”
3. 清·查慎行《补注东坡编年诗》：“过海南时，惟过随侍，诸子皆在内地。诗中‘六子’盖泛指子孙辈，非实数也。然勤耕夜织之状，可想见其家法之严。”
4. 近人陈寅恪《论再生缘》中曾引“但令文字还照世”句，称：“苏子瞻早有此识，知文化之传续，胜于一时之荣辱。”
5. 今人王水照《苏轼选集》评曰：“此诗融亲情、家训、人生观于一体，既是个体生命晚年的深情吐露，亦是一曲家族精神的颂歌。”
以上为【过于海舶，得迈寄书、酒。作诗，远和之，皆粲然可观。子由有书相庆也，因用其韵赋一篇，并寄诸子侄】的辑评。
拼音版
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